TIN TỨC

Cảm thức sông Chanh

Người đăng : nguyenhung
Ngày đăng: 2026-04-20 09:25:51
mail facebook google pos stwis
1770 lượt xem

101 đoản khúc lục bát trong “Sông Chanh” của Nguyễn Vĩnh Bảo không chỉ là những mảnh ghép ký ức, mà còn là một dòng chảy trữ tình dai dẳng – nơi tình yêu, tuổi thơ và quê nhà hòa vào nhau trong một ám ảnh mang tên “sông”. Bài viết của Nguyễn Thánh Ngã là một cách đọc giàu cảm xúc, gợi mở nhiều tầng liên tưởng về một thi giới tưởng nhẹ mà không hề đơn giản.
 

NGUYỄN THÁNH NGÃ

Mọi việc ở đời, nếu không có sáng tạo thì không có tiến bộ. Đây là câu nói rất hay, rất đáng suy ngẫm, trong đó có việc sáng tạo thi ca.

Đọc tập thơ “Sông Chanh” của nhà thơ Nguyễn Vĩnh Bảo, tôi nhận ra điều đó. Dù Nguyễn Vĩnh Bảo muốn thử nghiệm lục bát, hay anh chọn thể thơ này làm niềm yêu thích sáng tác của anh, tôi vẫn nghĩ đây là một quyết định táo bạo và tiến bộ!

Bởi ai cũng biết, thơ lục bát truyền thống dễ làm mà khó hay! Nhưng đã nhúng tay vào thì phải làm cho ra hồn, còn không sẽ nhận được sự dè bỉu của bạn đọc. Con đường thi ca gập ghềnh, và đầy oan nghiệt, thị phi. Nếu anh dành nhiều tâm huyết để viết ra, mà không có tiếng nói, không có sự phản biện, dù tốt hay xấu, khen hay chê, đều sẽ chết yểu!

Thơ Nguyễn Vĩnh Bảo may mắn nhận được từ bạn bè, người yêu thơ, những tiếng nói trung thực, những sẻ chia chân tình, nên vừa phát hành đã có sự phản hồi tích cực.

Toàn bộ tập thơ là 101 đoản khúc (6 câu lục bát). Cái điệp khúc "Sông Chanh" cứ nhắc đi nhắc lại khiến người đọc nhập tâm, để rồi phải dừng lại với câu hỏi:

- "Vậy Sông Chanh là gì?"

Câu hỏi có vẻ vu vơ, nhưng trong sâu xa lại rất ẩn mật. Ai cũng có một dòng sông trong tâm thức, nó ray rứt, và lay động ký ức:

 "Sông Chanh nhuộm nắng mênh mông

 Mặn mòi từ thuở cha ông lấp bồi"...

Vậy là đã có một con sông Chanh hiện ra với vẻ đẹp mặn mòi, và một ký ức lấp bồi xưa cũ. Đến khúc thứ 2 thì Sông Chanh hé lộ:

  "Em đi biền biệt đã lâu

  Kim rơi đáy biển biết đâu mà tìm..."

Chắc chắn, đây là lý do làm cho sông Chanh sống lại trong hình tượng nghệ thuật thơ ca. Nếu Lê Huy Mậu trở về "úp mặt vào sông quê", thì sông Chanh của Nguyễn Vĩnh Bảo dịu nhẹ và tình tứ:

 "Ước gì trở lại tuổi thơ

 Cho tôi ôm cái dại khờ riêng em..."(9).

Một sông Lam úp mặt vào lòng mẹ. Một sông Chanh ôm cái dại khờ riêng em... Tôi dùng một góc đối chiếu nhỏ để thấy rằng, bất cứ con sông nào, chảy qua dòng nghệ thuật của ngôn từ, thì cái tôi trữ tình luôn hiện diện. Và chính dòng trôi bé nhỏ ấy, là món nợ tình quê mà anh phải trả bằng thơ:

 "Xóa dấu vết đêm ái ân

 Tôi như mắc nợ ngàn lần dòng trôi"

Sông Lam có một người mẹ quê tần tảo, sông Chanh thì có em - một người con gái quê mùa chỉ còn trong ký ức và nỗi nhớ. Nên sông Chanh chỉ là một cái cớ, một sợi dây liên tưởng tới mối tình thơ ngây thời nhỏ dại:

 "Đêm qua ai tắm sông Chanh

 Để cho con sóng chòng chành, khổ tôi

 Cái mùi thơm của xa xôi

 Bỗng dưng trở lại rối bời vào đêm

 Phím đàn loạn nhịp rung lên

 Bao nhiêu mê hoặc ướt mềm từng nhau..." (27)

Tôi cho rằng khúc thứ 27 là khúc thơ hay nhất trong tập. Có thể nó là cảm hứng trung tâm, để tất cả dồn nén đổ vào sáu câu thơ nhỏ, nhưng có độ bung xõa lớn. Hai câu đầu dành cho thị giác. Hai câu giữa dành cho khứu giác. Hai câu sau dành cho thính giác và xúc giác...

Vâng, chỉ với sáu câu, tác giả đã khéo léo hòa nhập vào bốn giác quan, ứng với bốn trần con người: sắc, thinh, hương và xúc giác. Không những thế, bài thơ còn là bức tranh "siêu thực" của một họa sĩ đại tài. Từng chữ, từng câu, gợi lên nét thẩm mỹ độc đáo, thi ảnh không còn là dung nhan mà đã tan chảy làm thành hồn thơ ám ảnh không nguôi. Nhất là cách dùng chữ tinh tế và đầy ẩn ý. Chữ "từng nhau" ở đây rất đắc địa, nó là một liên tưởng trong mạch cảm xúc tình yêu. Đến đây, tôi có thể tạm trả lời câu hỏi ban đầu: Sông Chanh của Nguyễn Vĩnh Bảo có thể là người con gái mang tên Chanh chăng?!

Vì con sông ấy luôn thể hiện:

 "Khách qua chưa kịp nhớ tên

 Con sông thèn thẹn bắt đền tương tư..."

Bằng phép tu từ, tác giả đã dùng biện pháp nhân hóa làm cho sông Chanh gần gủi hơn, và đáng yêu hơn, bổ sung cho ý kiến của tôi là gọi tên một Tình yêu!

Nguyễn Vĩnh Bảo là người tài hoa, khi anh dùng ngôn từ như nghệ thuật "dùng quân", biến hóa câu chữ qua từng thế trận "ma thuật"; không phải để đánh lừa người đọc, mà dành cho người đọc một khoảng lặng sáng tạo thông minh, để cuối cùng òa vỡ cùng chữ nghĩa đa tầng, đa chiều kích

Nhà thơ Nguyễn Vĩnh Bảo với vẻ ngoài hiền lành, dễ mến. Lâu nay thơ anh chọn sự im tiếng. Tập thơ ra đời là dịp cho ta khám phá tư duy thơ rất riêng của anh. Không ồn ào, không phô trương con chữ, nhưng cấu trúc thơ luôn có nền móng vững chắc:

 "Màu mây, màu đất, màu da

 Làng quê chạy dọc trong ta suốt đời"

Sao gọi là "chạy dọc"?

Chạy dọc chính là xương sống của một nền văn hóa lâu đời. Và nền văn hóa ấy, như cột xương sống giữ vững cốt cách của Nguyễn Vĩnh Bảo. Dù đi đâu, về đâu cũng luôn nhớ nơi chôn nhau cắt rốn, nơi có tình quê, tình đầu, tình người thơm thảo. Và bây giờ là thứ tình thơ bất diệt trong anh.

Tóm lại, từ "Ngẫu hứng sông quê" - Gởi người trong mơ - Ngược miền ký ức vv... cho đến Sông Chanh, thơ Nguyễn Vĩnh Bảo đã có dấu ấn. Và sông Chanh cũng như bao con sông khác, đang trên hành trình chảy ra biển lớn...

TP. HCM tháng 4 năm 2026

   N.T.N

Bài viết liên quan

Xem thêm
“Hiền tài là nguyên khí của quốc gia”: Sự cộng hưởng từ tư tưởng tôn hiền đãi sĩ
Chương trình Ngữ văn lớp 10 tập 1, Bộ sách “Kết nối tri thức với cuộc sống” do thầy PGS.TS. Phan Huy Dũng chủ biên có trích đoạn: “ Hiền tài là nguyên khí của quốc gia” của Tiến sĩ Thân Nhân Trung. Đây là văn bản thứ ba nằm trong chủ đề: nghệ thuật thuyết phục trong văn nghị luận của cuốn sách. Đoạn trích này, có thể coi là áng văn nghị luận mẫu mực của văn học Trung đại Việt Nam. Bên cạnh những giá trị về mặt nội dung lẫn nghệ thuật thuyết phục của đoạn trích, có lẽ, dư vị của văn bản này đọng lại trong lòng người đọc chính là tư tưởng trọng hiền đãi sĩ được cộng hưởng từ Thân Nhân Trung và vị vua tài cao, đức độ - Lê Thánh Tông.
Xem thêm
“Biển thức trong phố” hay nhà thơ Nguyên Hùng đã mang Trường Sa về đất liền
Từ những bài thơ viết sau chuyến đi Trường Sa của Nguyên Hùng, nhà thơ Xuân Trường chia sẻ cảm nhận về hình ảnh biển đảo, người lính và cuộc sống nơi đầu sóng ngọn gió được tái hiện qua những vần thơ. Bài viết đồng thời đề cập đến cảm hứng sáng tác và một số nét nghệ thuật trong thơ Nguyên Hùng về đề tài biển đảo.
Xem thêm
Sức sáng tạo của văn chương
Đời thừa là một trong những tác phẩm xuất sắc và tiêu biểu của Nam Cao về để tài người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám. Đó là câu chuyện về sự giằng xé đến bị kịch của một nhà văn giàu khát vọng nhưng đồng thời cũng là một tuyên ngôn nghệ thuật có giá trị. Qua nhân vật Hộ - nhân vật nhà văn trong tác phẩm – Nam Cao đã gởi gắm những suy tư và những quan niệm sâu sắc của mình về nghề văn và sứ mạng của người cầm bút chân chính. Ông viết “Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp được những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi, và sáng tạo những gì chưa có”.
Xem thêm
Văn hóa Việt trong tâm thức những người con xa xứ qua tuyển thơ “Về cùng nước Việt của ta”
Ngày 7/11/2026, tại Đại sứ quán Việt Nam ở Liên bang Nga, tuyển thơ “Về cùng nước Việt của ta” của 10 tác giả thuộc Hội Văn học Nghệ thuật Việt Nam tại Liên bang Nga sẽ chính thức ra mắt.
Xem thêm
​Nhân vật văn học của Đặng Hoàng Thám, những thông điệp sâu sắc
Với hai mươi ba truyện ngắn, cùng đa dạng nhân vật ở mọi ngành nghề, tầng lớp, “Lửa và trái tim” đã thuyết phục người đọc về tính khách quan cho sự phản ánh đời sống-xã hội và cả tâm tư con người bằng sự khéo léo và linh hoạt của điểm nhìn ở ngôi kể thứ ba. Từ “Trăng phía sau đình”, “Về từ cõi khác”, “Mua văn bán chữ”, “Trên đồi cỏ tranh” hay “Mưa trái mùa”... mỗi câu chuyện là một lát cắt sinh động của đời sống, nơi mỗi người đều có số phận và lý tưởng của riêng mình. Và điều đáng nói, họ đều hướng về cộng đồng, hướng về sự phát triển bản thân trên nền tảng của đạo đức và sự cống hiến, điểm mà tôi trân trọng ở ngòi bút này.
Xem thêm
Tìm về lời rạ rơm – Bến trú ngụ của những bão giông đời người
Bài thơ khép lại trong một dư âm ngân vang, ngọt ngào và kết tinh thành một triết lý sống sâu sắc: “Bồng bềnh cánh võng thơ ngây / Ngân nga lời mẹ tháng ngày con vin”. Hình ảnh “cánh võng bồng bềnh” và tiếng “ngân nga” của lời ru đưa con người trở về trọn vẹn với những năm tháng tuổi thơ êm đềm. Đặc biệt, từ “vin” được xem là một nhãn tự, một nốt nhấn xuất sắc của toàn bài. Con không chỉ vin vào tay mẹ, vin vào vành võng để tập đi trong quá khứ, mà ở hiện tại và tương lai, con đang “vin” vào lời mẹ, vin vào những giá trị đạo đức, vào cái nôi văn hóa quê hương để đứng vững trước những cạm bẫy, sóng gió của cuộc đời.Thể thơ lục bát ở hai câu cuối này đạt đến độ chín muồi của cảm xúc, uyển chuyển như một dòng sữa mát lành tưới mát tâm hồn người đọc.
Xem thêm
Thơ Lê Quang Vui – Sự giăng mắc giữa đời và đạo
hời thế giới phẳng, giữa thời đại tiêu dùng, con người đang chạy theo việc đáp ứng, thỏa mãn nhu cầu hưởng thụ và sở hữu những giá trị vật chất, thơ đang bị xem như thứ xa xỉ chỉ dành cho những người có tâm hồn mộng mơ và thi vị. Đối với công việc làm thơ, một số người làm thơ chỉ để tìm kiếm chút danh lợi hoặc để mua vui cho chính bản thân mình. Thế nhưng, trên thi đàn thơ Việt Nam đương đại vẫn còn những nhà thơ xem công việc sáng tạo thơ như một thiên chức mang vẻ đẹp thuần khiết và thiêng liêng. Ở đây, tôi muốn nói đến nhà thơ Lê Quang Vui, hội viên Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật Đồng Tháp, một người đeo đuổi công việc sáng tác thơ đã hơn 40 năm. Nhà thơ Lê Quang Vui được một số văn nghệ sĩ đánh giá rằng ông đang giữ kỷ lục về số lượng tác phẩm với hơn 15.000 bài thơ đã sáng tác và 15 tập thơ đã xuất bản.
Xem thêm
Nhà thơ Vương Trọng – Cá tính thơ trong con người xứ Nghệ
Đối với cánh văn chương 7x chúng tôi ở Văn nghệ Quân đội, nhà thơ Vương Trọng không chỉ rất gần gũi mà ông còn là tấm gương về sáng tác, công tác và các ứng xử trong cuộc sống đời thường. Ông là điển hình cho phẩm chất của người xứ Nghệ: mạnh mẽ, kiên cường, có chính kiến rõ ràng và rất quyết liệt trong bảo vệ chính kiến đó, nhất quán từ lời nói đến hành động, rất biết nặng nhẹ trong đời sống và càng biết thật giả trong văn chương. Được tiếp nối các ông trong khu vực công tác và sáng tác ở Văn nghệ Quân đội là may mắn với chúng tôi. Chúng tôi luôn kính trọng thế hệ nhà văn chống Mỹ trong đó có Vương Trọng và lấy làm tấm gương để soi chiếu chính mình. Càng đọc các bài thơ đã thuộc làu từ tấm bé, nhiều khi còn quên mất tên tác giả Vương Trọng chúng tôi càng hiểu rằng, giá trị trước hết và lâu bền của thơ ca chính là thơ ca luôn trực tiếp phục vụ đời sống con người, ở những khúc quanh bước ngoặt, ở những thân phận thua thiệt đã hằn lên từ nghìn năm lịch sử đến hôm nay. Những câu chuyện như thế khi vào thơ Vương Trọng đã được đẩy lên ở một tầng mức thẳm sâu, đớn đau tột cùng mà cũng tận cùng vẻ đẹp của sự hi sinh của con người Việt Nam đã đi vào thơ ca sử sách.
Xem thêm
Bích Thu - Người đồng hành cùng tiểu thuyết Việt Nam hiện đại
Bích Thu là một trong rất ít những nhà phê bình văn học nữ hiện còn miệt mài với những trang viết về văn chương Việt cho đến ngày nay. Thơ và văn xuôi là hai thể loại mà chị theo dõi và luôn đồng hành cho đến những thập niên đầu của thế kỷ XXI để nhận diện thi pháp tác phẩm và tác giả tiêu biểu, sau đó là tổng kết, chỉ ra diện mạo, đặc điểm chung cho cả phong trào qua các giai đoạn, nhất là giai đoạn từ Đổi mới đến nay.
Xem thêm
Thơ Lê Văn Sự - Tiếng thơ của vùng ký ức
Lê Văn Sự, nguyên là giáo viên dạy toán, nhưng tâm hồn thơ dào dạt, làm nên những vẻ đẹp “phi logic” của ngôn ngữ thơ. Không “đại ngôn”, nhưng phải nói rằng, anh là một nhà thơ “toàn tòng”. Cho đến nay, Lê Văn Sự đã xuất bản 11 tập thơ, trong số 12 tác phẩm đã công bố của anh. Anh là tiếng thơ cất lên từ làng bước ra xa lộ, nâng niu, đắm đuối ký ức.
Xem thêm
Thơ Trương Trọng Nghĩa từ góc nhìn phê bình sinh thái
Hành trình sáng tạo tuy chưa dài và còn nhiều dự cảm, nhưng Trương Trọng Nghĩa đã tự khẳng định tâm thế và tâm cảm của mình để hình thành chất thơ và thi pháp cá nhân. Thơ anh nặng sâu tình người, tình quê hương, xứ sở. Và trong quá trình đô thị hóa của xã hội Việt Nam thời hiện đại, nó giúp nhà thơ và giúp người đọc tìm về nguồn cội để được sống lại trong không - thời gian sinh thái thiên nhiên và sinh thái nhân văn trong sáng, thanh bình cho mỗi phận người và mỗi kinh nghiệm quan hệ người
Xem thêm
Trương Nam Hương – Thi sĩ tuổi Mèo với những câu thơ đẹp như nỗi buồn
Thơ Trương Nam Hương tài hoa mà đằm thắm, đau đáu với mẹ cha, quê nhà và những ân tình không thể nguôi quên. Nhân sinh nhật lần thứ 63 của nhà thơ (23/10/1963 – 23/10/2026), Văn chương TP.HCM trân trọng giới thiệu bài viết của Lê Huy Hòa như một món quà thân tình gửi đến anh – người thi sĩ vẫn bền bỉ gìn giữ những miền xanh trong trẻo của tâm hồn.
Xem thêm
Ấm áp những nụ cười trong tập thơ “Có phải cô là nắng” của Phan Thanh Tâm
Có phải Cô là nắng là tác phẩm thứ 9 và Tuyển tập thơ thứ 2 viết cho thiếu nhi của Nhà văn Phan Thanh Tâm. Tập thơ có 50 bài thơ đề cập đến nhiều chủ đề với cái nhìn dễ thương của trẻ thơ.
Xem thêm
Thơ ca và những tấm lòng đồng điệu trong buổi ra mắt sách của Phan Thanh Tâm
Bởi suy cho cùng, những hạt nắng đẹp nhất trong thơ thiếu nhi chính là những hạt nắng được gieo vào tâm hồn trẻ nhỏ.
Xem thêm
Tôi gọi Hoa của nước là hoa chữ trường ca
Tôi gọi Hoa của nước của nữ nhà văn Trầm Hương là “Hoa chữ trường ca”. Đây không phải sự tung hô tùy hứng, càng không phải lời khen dành cho tác phẩm của nhà văn đương đại tại TP.HCM. Hoa của nước đẹp nhưng không phải do tô điểm thành nên!
Xem thêm
Từ biểu tượng trong thơ đến việc tìm hiểu đặc trưng của thơ cổ điển, siêu thực
Khi tìm hiểu đặc trưng của các trào lưu (phong cách, trường phái) văn học, có thể bắt đầu từ các khái niệm gần gũi như hình tượng, biểu tượng... Bài viết này dùng các khái niệm này để lần lượt mở cánh cửa đi vào thế giới thơ cổ điển và thơ siêu thực.
Xem thêm
Ký ức trần thuật trong tiểu thuyết Trước bình minh của Trần Thị Hảo
Tiểu thuyết Trước bình minh của Trần Thị Hảo mở ra một thế giới ký ức, nơi những biến động của lịch sử, chiến tranh và đời sống hậu chiến được soi chiếu qua số phận một con người.
Xem thêm
Con khiếu rất linh
Nguyễn Linh Khiếu đã làm cho chính sử, một thứ đại lịch sử/đại tự sự, vỡ ra thành nhiều lịch sử, nhiều tiểu tự sự. Như dòng sông Hồng được tiếp nước từ các chi lưu lại chia nước cho các phân lưu để tạo thành một mạng lưới thủy văn. Mỗi dòng sông con đều bắt đầu câu chuyện của riêng nó. Một lịch sử đời thường với những cảm quan phồn sinh sâu sắc, đồng thời là một tư duy phản biện lịch sử...
Xem thêm
Người sống với văn chương cùng thời
PGS-TS Hồ Thế Hà đọc Thi pháp truyện ngắn hiện đại của Bùi Việt Thắng, Nxb Thanh Niên, Hà Nội, 2020
Xem thêm
Đời vẫn xanh, tình vẫn xanh và thơ…
Bài đăng tạp chí Sông Hương, tháng 9/2026
Xem thêm