TIN TỨC
  • Lý luận - Phê bình
  • Đôi điều tâm đắc khi đọc tác phẩm của nhà văn Vũ Quốc Khánh và Bùi Ngọc Quế

Đôi điều tâm đắc khi đọc tác phẩm của nhà văn Vũ Quốc Khánh và Bùi Ngọc Quế

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2026-08-03 02:19:54
mail facebook google pos stwis
322 lượt xem

ĐỖ NGUYÊN THƯƠNG

(Vanchuongthanhphohochiminh.vn) - Có thể khẳng định đề tài người lính, đề tài chiến tranh luôn luôn là một đề tài hấp dẫn và bất cứ ai yêu thích sáng tác đều có thể hướng tới cho dù đã từng tham gia hay chưa từng tham gia chiến tranh. Tuy nhiên với những người lính bước ra từ khói lửa chiến trường thì thường những trang viết của họ mang đậm nét chân thực vì họ tái hiện trải nghiệm qua những ký ức đằm sâu, những ký ức có thật mà họ trải qua hoặc đã chứng kiến đồng đội của mình trải qua. Bởi thế độ chân thực lớn hơn và sức lay động cũng lớn lao hơn vì có một thực tế tiếng nói chân thực dễ chạm đến miền cảm xúc nơi sâu thẳm trái tim độc giả! Con đường ngắn nhất của cầu nối cảm xúc là đi từ trái tim đến trái tim.

 

Nhà văn Vũ Quốc Khánh

 

Chức năng của văn học phản ảnh hiện thực cuộc sống. Dân tộc Việt Nam nói chung và người dân Đất Tổ nói riêng từng trải qua hai cuộc kháng chiến vĩ đại và nhiều lần cầm súng bảo vệ biên cương, vì thế đề tài về chiến tranh, về người lính là đề tài lớn và văn nghệ sỹ cựu chiến binh đã có nhiều tác phẩm nổi tiếng cả trong và sau chiến tranh, tiêu biểu trong số đó có nhà văn Vũ Quốc Khánh và tác giả Bùi Ngọc Quế!

Văn học viết về người lính, viết về chiến tranh luôn giữ một vị trí đặc biệt trong dòng văn dòng chảy văn học Việt Nam nói chung và văn học Phú Thọ nói riêng! Sức sống của dòng chảy này rất bền bỉ. Nếu như trong kháng chiến, văn học phản ánh chiến tranh thường gắn với khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn, vẻ đẹp của người lính hiện ra ở những nét đẹp đầy giá trị nhân văn như lòng dũng cảm, đức hy sinh, tinh thần đoàn kết, ý chí vượt khó vươn lên v.v… thì dần dần sau chiến tranh văn học viết về người lính lại được chuyển sang khai thác nhiều ở góc độ thân phận đời thường và cuộc chiến tranh bảo vệ tổ quốc trong thời bình. Điều đó cũng phù hợp quy luật cuộc sống. Hiện thực cuộc sống là tổng hòa các mội quan hệ, tổng hòa các trạng thái vui, buồn… Và đã là chiến tranh thì nhất định cả hai bên đều hy sinh, mất mát. Thời kỳ chiến tranh, do yêu cầu văn học phục vụ cuộc kháng chiến, rất cần một lực đẩy nâng đỡ tinh thần quân dân khi cuộc kháng chiến mất cân sức về vật chất, về nhiều yếu tố khác bất lợi cho bên ta thì việc lời văn, lời ca, tiếng hát… gắn với khuynh hướng ngợi ca là lẽ đương nhiên. Nhưng khi chiến tranh lùi xa, cuộc sống dần trở lại trạng thái cân bằng, con người đủ bản lĩnh chấp nhận mặt trái, chấp nhận sự mất mát, hy sinh. Và để bức tranh cuộc sống toàn diện, sống động, chân thật như vốn có, văn học khai thác khía cạnh thân phận đời thường được chú ý hơn. Như vậy có thể thấy sau chiến tranh thì việc khai thác về đề tài người lính và chiến tranh được mở rộng biên độ và nhân vật đời thường trở nên phong phú hơn, được khai thác ở cả khía cạnh niềm vui, nỗi buồn; không chỉ ngợi ca chiến công mà còn nói cả những mất mát, đau thương, góp phần làm hoàn thiện một bức tranh đời sống phong phú và chân thực!

Có thể khẳng định đề tài người lính, đề tài chiến tranh luôn luôn là một đề tài hấp dẫn và bất cứ ai yêu thích sáng tác đều có thể hướng tới cho dù đã từng tham gia hay chưa từng tham gia chiến tranh. Tuy nhiên với những người lính bước ra từ khói lửa chiến trường thì thường những trang viết của họ mang đậm nét chân thực vì họ tái hiện trải nghiệm qua những ký ức đằm sâu, những ký ức có thật mà họ trải qua hoặc đã chứng kiến đồng đội của mình trải qua. Bởi thế độ chân thực lớn hơn và sức lay động cũng lớn lao hơn vì có một thực tế tiếng nói chân thực dễ chạm đến miền cảm xúc nơi sâu thẳm trái tim độc giả! Con đường ngắn nhất của cầu nối cảm xúc là đi từ trái tim đến trái tim.

Viết về đề tài chiến tranh, có thể bằng thơ, bút ký, truyện ngắn, tản văn…. Nhưng thể loại tiểu thuyết có ưu thế lớn hơn. Tuy nhiên việc lựa chọn thể loại tiểu thuyết để tái hiện chiến tranh tuy có thuận lợi nhưng không tránh khỏi thách thức đối với các nhà văn cựu chiến binh. Tiểu thuyết vốn là một thể loại văn học khá nhiều người yêu thích nhưng không phải ai cũng có thể sáng tác được vì đó là một thể loại văn xuôi tự sự cỡ lớn, có cốt truyện và nhân vật phức tạp; phản ánh bức tranh xã hội rộng lớn cùng đời sống nội tâm phong phú, đa chiều của con người. Như vậy, có thể khẳng định tiểu thuyết kén người viết và kén cả độc giả. Viết về đề tài chiến tranh thể loại tiểu thuyết có một ưu thế rất lớn vì tầm vóc và quy mô của tiểu thuyết có thể tương xứng với tầm vóc và quy mô của những cuộc chiến tranh! Phải có vốn sống phong phú và chiều sâu của những trải nghiệm cá nhân thì các tác giả mới có thể tái hiện được chân thực cuộc sống của mình qua tiểu thuyết. Tuy vậy, cũng có khá nhiều thách thức đối với các nhà văn cựu chiến binh vì cuộc chiến tranh đã lùi xa về quá khứ và đặc biệt với thể loại tiểu thuyết nói riêng và văn học nói chung thì mỗi thời kỳ, mỗi giai đoạn lại có những sự phát triển về thi pháp và có những cải tiến về thi pháp.

Một thách thức lớn nữa là hiện tại sự xuất hiện của AI, sự phát triển của công nghệ thông tin… Các nhà văn lớp trẻ hiện nay vừa được trang bị một lý thuyết hàn lâm hơn lại vừa được sống trong thời đại của Chat GPT! Các nhà văn cựu chiến binh bước ra từ cuộc chiến có thể đã quen lối viết trường ca, gắn với khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn. Vậy, họ vừa phải làm sao để vẫn giữ được ưu thế của lối viết truyền thống, vừa cập nhật kiến thức mới về lý luận văn học, vừa tiếp cận với thi pháp hiện đại, vừa phải quan tâm đến thị hiếu thẩm mỹ của công chúng nhất là lớp trẻ không có thực tế của cuộc chiến tranh!

Các nhà văn cựu chiến binh được sống và trải nghiệm những giây phút hoành tráng nhưng cũng bi thương của cuộc chiến do đó có không ít cựu chiến binh khi trở về hòa nhập với cuộc sống đời thường vẫn thường bị ám ảnh bởi quá khứ và sức ám ảnh lớn lao đến mức khiến cho họ nhiều lúc chìm đắm và hoài niệm, vào quá khứ. Đó cũng chính là một đặc điểm tâm lý cần phải vượt qua để làm sao vừa viết về người lính có tính chân thực nhưng lại vừa phải đáp ứng được thị hiếu của công chúng hiện đại, vừa có cái nhìn nhân văn sâu sắc có giá trị giáo dục truyền thống nhưng dứt khoát không được khô cứng, giáo điều, không được phản ánh một chiều bởi  có như vậy mới phản ánh được bức tranh đa diện của đời sống.

Phần lớn các tác phẩm văn xuôi thành công về đề tài chiến tranh thường có  sự kết hợp giữa tư liệu lịch sử và sự hư cấu nghệ thuật. Không phải ngẫu nhiên tác phẩm của nhà văn Vũ Quốc Khánh như “Những người lính chiến”, “Phía sau trận chiến” … vượt xa rất nhiều tác phẩm để được công chúng yêu thích đón đọc. Trong số đó, “Những người lính chiến” đạt được giải thưởng của Tổng cục chính trị quân đội nhân dân Việt Nam. Để đạt giải thưởng này nhà văn Vũ Quốc Khánh vừa có vốn sống, vừa có tầm nhìn bao quát, vừa có khả năng tái hiện bức tranh hiện thực rộng lớn về đề tài người lính lại vừa cập nhật được thi pháp hiện đại, phản ánh một bức tranh đời sống rộng lớn, đa chiều. Mỗi trang viết của anh có sự kết hợp giữa tư liệu lịch sử và hư cấu nghệ thuật khá nhuần nhuyễn. Tư liệu lịch sử phản ánh vốn sống, trải nghiệm của nhà văn và hư cấu nghệ thuật chính là phản ánh việc nhà văn đã không xa rời lý luận văn học, không xa rời thi pháp văn học hiện đại và có nghiên cứu đến thị hiếu của công chúng hiện tại.

Tác giả, cựu chiến binh Bùi Ngọc Quế lại thành công với bút ký, “Tấm dù hoa” là những trang viết mang đậm ký ức chiến tranh, thể hiện sự tri ân sâu sắc tới đồng đội nói riêng, tới các anh hùng, liệt sỹ nói chung đã hy sinh tại chiến trường để mang lại cuộc sống hòa bình cho dân tộc. Đọc bút ký “Tấm dù hoa”, hình ảnh cựu chiến binh, thương binh Bùi Ngọc Quế ở tuổi gần 80 vẫn nâng niu tấm dù hoa, kỷ vật của liệt sĩ Nguyễn Văn Tĩnh cho thấy kỷ vật năm xưa đã trở thành di sản tinh thần quý báu. Bên cạnh đó, việc tác giả tự tay mang từng tập sách đến trao tận nhà thân nhân liệt sĩ thực sự đã chạm đến trái tim của mỗi chúng ta. Đó là cử chỉ đẹp thể hiện sâu sắc lòng biết ơn đối với liệt sĩ và thân nhân liệt sĩ, có tính giáo dục truyền thống rất cao, giúp cho lớp trẻ ngày nay biết cảm nhận sâu sắc hơn về đạo lý uống nước nhớ nguồn; khiến cho con người không thể thờ ơ, vô cảm trước những mất mát, hy sinh của cha ông trong quá khứ!

Điểm qua một số trang viết của hai cựu chiến binh Vũ Quốc Khánh và Bùi Ngọc Quế, có thể thấy đối với văn học Phú Thọ của chúng ta bên cạnh những nhà văn, nhà thơ nổi tiếng, từng kinh qua chiến tranh như Phạm Tiến Duật, Nguyễn Đình Ảnh, Hà Phạm Phú, Bùi Ngọc Quế; Vũ Quốc Khánh … còn rất nhiều các nhà văn, nhà thơ khác, họ không bước ra từ cuộc chiến, họ chỉ là người quan sát cuộc chiến, không có trải nghiệm nhưng có kiến thức qua việc đọc sách báo kết hợp với nghe kể chuyện, và rất nhiều tác phẩm ra đời ở đủ các thể loại tiểu thuyết, truyện ngắn, bút ký, thơ … đã làm nên bản hòa ca về người lính, về chiến tranh và góp phần không nhỏ làm nên một gia tài văn học đáng kể cho Đất Tổ nói riêng và văn học Việt Nam nói chung!

Phú Thọ, ngày 26/7/2026

Đ.N.T

Bài viết liên quan

Xem thêm
Tác động của báo chí, truyền thông, mạng xã hội và công nghệ đến văn học
Mạng xã hội không chỉ là công cụ truyền thông để làm hình ảnh mà còn can dự trực tiếp vào nhiều bước trong việc quyết định thành hình và lan toả cuốn sách đến tay độc giả. Đây chính là kênh thăm dò độc giả, kênh tác giả có thể chào hàng tác phẩm từ khi còn là bản thảo, từ đó quyết định đầu tư tự in sách, tự phát hành mà không quá lệ thuộc vào các đơn vị xuất bản, đơn vị phát hành.
Xem thêm
Nói thêm về “Thi pháp Truyện Kiều” của Trần Đình Sử nhân dịp tác phẩm được dịch sang tiếng Pháp
LÃ NGUYÊNTôi xem “Thi pháp Truyện Kiều” của Trần Đình Sử là bước đột phá lớn nhất trong lịch sử nghiên cứu kiệt tác của Nguyễn Du, tượng đài văn hóa Việt Nam. Cuốn sách lật lại nhiều vấn đề lớn tưởng đã có cách kiến giải xong xuôi để đưa ra những kết luận mới mẻ.
Xem thêm
“Con đường anh đi” với chủ nghĩa anh hùng cách mạng
Văn là người, lời cổ nhân nói chẳng sai. Đọc Huyền Văn, để rồi khi biết chị từng là cô bộ đội, vai vác ba lô xuyên rừng cùng đồng đội, tôi đã chẳng bất ngờ. Bao trùm trong tác phẩm của chị, nơi “Con đường anh đi” là lý tưởng sống tận hiến, là những mãnh liệt và sôi nổi của tuổi trẻ, là chủ nghĩa anh hùng cách mạng. Nhà văn của nhiệt huyết và khát vọng, chị hướng ngòi bút mình đến với thanh niên bằng yêu thương và sự trân trọng. Nơi đó, những con đường được mở ra - về ý nghĩa và giá trị sống - về sự góp sức nơi mỗi người nhằm bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước.
Xem thêm
Trúc Thông khóc kiếp nhân sinh
Khóc cho mình, không phải một biểu hiện xa lạ trong nghệ thuật hay trong đời sống. Người ta “khóc” cho mình vì nhiều lý do khác nhau đó vừa là phản xạ tự nhiên, vừa mang thuộc tính “người” của con người. Nhưng ở đây, tác giả không chỉ khóc cha mẹ qua cuộc biệt ly, mà ông còn để dành để khóc cho chính mình, khóc cho kiếp nhân sinh. Ở tầng nghĩa này, bài thơ chạm đến chất suy tư, triết lý nhà Phật về cõi tạm, sinh - diệt và luân hồi.
Xem thêm
Nguyễn Thị Ánh Huỳnh lấy nỗi buồn làm căn cước
Đọc Miệt vườn, ta hiểu vì sao Nguyễn Thị Ánh Huỳnh không cần viết nhiều về sông nước. Bà chỉ cần viết về nỗi buồn, và tự khắc, cả châu thổ sẽ hiện ra. Với cơ chế nghệ thuật ẩn dụ, nỗi buồn của con người miệt vườn vốn dĩ đã có từ lúc sinh ra, lớn lên và yêu đương. Qua đó, thể hiện niềm kiêu hãnh của con người châu thổ mới mà các hệ quy chiếu khác không thể áp đặt.
Xem thêm
Dung Thị Vân - Một cá tính sáng tạo
Trong không gian nghệ thuật, ngôn từ là tiếng nói quan trọng nhất, quyết định phong cách sáng tác, sau đó mới đến các phương diện khác như cổ điển hay đổi mới như hiện nay.
Xem thêm
Trong khoảng lặng của thơ
Sau “Mặc cả với cô đơn”, Lê Vinh Dự lắng xuống, chờ một khoảng lặng vừa đủ giữa câu và từ để tạo thành ý niệm. Theo tôi, anh đang bắt đầu xây dựng nền tảng cho tư duy thơ, đó là “gu” thẩm mỹ xa rời lối vần điệu cũ nhàm chán. Nhưng không hẳn thế, thơ Lê Vinh Dự vẫn còn dùng dằng giữa hiện đại và truyền thống, có khi đó là nét riêng của anh, là không hiện đại lắm, cũng chưa thể rời xa truyền thống cũ.
Xem thêm
Mùa thu trong thơ thời Lý Trần - Vài cảm nhận và suy ngẫm
Sang thời Trần, Văn học đã có sự phát triển vượt bậc, bên cạnh các tác giả là thiền sư còn đông đảo đội ngũ các tác giả là tôn thất nhà Trần cùng các trí thức Nho học. Mặc dù vẫn có sự hiện diện của Tam giáo (Nho, Phật, Đạo) nhưng Phật giáo không còn chi phối nhiều trong sáng tác của các thiền sư như thời Lý. Sự phát triển của kinh tế, văn hóa, xã hội nhất là sau ba cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông khiến diện mạo văn học thời Trần đã rất phong phú, đa dạng với những thành tựu vượt bậc. Về đội ngũ sáng tác nhà Trần có thể kế đến: Trần Thái Tông, Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông, Trần Quốc Tuấn, Chu An, Trần Quang Khải, Phạm Ngũ Lão, Huyền Quang, Mạc Đĩnh Chi, Trương Hán Siêu, Nguyễn Trung Ngạn… Các sáng tác thời Trần cũng rất đa dạng về thể loại nhưng thơ vẫn chiếm ưu thế hơn cả, nhiều bài thơ mang cảm hứng thẩm mỹ rõ rệt vượt xa thơ kệ thời Lý. Về thơ thu thời Trần có rất nhiều tác giả, tác phẩm nhưng tiêu biểu là Trần Nhân Tông, Huyền Quang, Trương Hán Siêu.
Xem thêm
Thép dưới cỏ: Bản anh hùng ca về người lính và lịch sử
Sau hơn 50 năm cầm bút, nhà thơ Hữu Thỉnh vừa ra mắt bạn đọc cuốn tiểu thuyết đầu tiên mang tên “Thép dưới cỏ”. Không chỉ tái hiện chiến dịch Tà Mây - Làng Vây và trận ra quân đầu tiên của Binh chủng Tăng - Thiết giáp, tác phẩm còn cho thấy một cách nhìn rất Hữu Thỉnh: giàu trải nghiệm trận mạc, nặng nghĩa tình đồng đội, tinh tế trong quan sát con người và luôn hướng tới những giá trị nhân bản phía sau các sự kiện lớn của lịch sử.
Xem thêm
Hàn Mặc Tử – nhà thơ của đau thương và kỳ dị
Văn thơ Việt Nam từng ghi dấu ấn nhiều tác giả lớn như những ngôi sao băng ghé ngang bầu trời văn học, chỉ hiện diện trong khoảnh khắc nhưng để lại vệt sáng không thể phai mờ trong lòng độc giả. Hàn Mặc Tử là trường hợp đặc biệt như thế, là “ngôi sao chổi xoẹt qua bầu trời Việt Nam với cái đuôi chói lòa rực rỡ của mình” (Chế Lan Viên).
Xem thêm
Phan Khôi – người mở đường thầm lặng cho văn học hiện đại
Không phải là gương mặt rực rỡ, tiêu biểu của phong trào Thơ mới (1932-1945), nhưng chính Phan Khôi (biệt hiệu Chương Dân) lại là “người khởi xướng trước nhất” (Vũ Ngọc Phan) về Thơ mới. Từ bài thơ Tình già, Phan Khôi không chỉ mở ra một lối đi mới cho thi ca, mà còn châm ngòi cho cuộc tranh luận sâu sắc giữa “cái cũ” tức thơ cũ và “cái mới” tức thơ mới trong đời sống văn học Việt Nam đầu thế kỷ XX trước đây.
Xem thêm
Nhãn tự, linh hồn của thi ca
Trong thực tế có những bài thơ dài hàng trăm câu nhưng người đọc chỉ nhớ một câu, một chữ giúp bài thơ sống mãi cùng năm tháng. Điều đó cho thấy, sức sống của thơ nhiều khi không nằm ở số lượng câu chữ mà tập trung vào một vài con chữ mang lại linh hồn cho cả tác phẩm. Người xưa gọi đó là “nhãn tự”.
Xem thêm
Nhà thơ Trần Hóa bật ra nội lực đi trong cuộc đời
Phải giàu trải nghiệm lắm trong cuộc sống này, nhà thơ Trần Hóa mới có thể chia sẻ với bạn bè, người thân và tha nhân những câu thơ gan ruột, chất chứa đầy gian truân và thử thách của mình.
Xem thêm
Bốn “khúc Nghệ” trong thơ Đinh Nho Tuấn
Tôi chọn những đơn vị thơ dài ngắn khác nhau để gọi tên và chỉ ra bốn “khúc Nghệ” khác lạ trong thơ Đinh Nho Tuấn. Đọc thơ Đinh Nho Tuấn, tôi càng ngấm thêm hai câu thơ viết về quê hương rất chí lý của B. Brecht: Không nơi đâu thánh thiện/ Bằng chính quê hương mình.
Xem thêm
Lược sử về văn học thế giới
Kể từ khi quan niệm “văn học thế giới” (World literature) hiểu theo nghĩa một bức tranh văn học tổng thể vượt lên trên ranh giới quốc gia, dân tộc được Goethe đề xướng vào năm 1827 cho đến nay, thuật ngữ này luôn nhận được sự quan tâm, bàn thảo của giới sáng tác, nghiên cứu văn chương toàn cầu.
Xem thêm
Thơ Kim Loan – Một phong cách sáng tác đáng quý
Nhà thơ Bùi Thị Kim Loan sinh năm 1977 tại xã Phú Chánh, huyện Tân Uyên, tỉnh Bình Dương cũ (nay thuộc phường Bình Dương, thành phố Hồ Chí Minh). Vùng đất quê chị vốn có bề dày lịch sử - văn hoá, là quê hương của các nhà văn, nhà thơ nổi tiếng: Bình Nguyên Lộc, Huỳnh Văn Nghệ… Hít thở bầu không khí thấm đẫm truyền thống cao đẹp của các thế hệ đi trước, Kim Loan nuôi dưỡng trong mình tình yêu văn chương và lòng đam mê sáng tạo. Kim Loan có sở trường viết tản văn và làm thơ, nhưng qua những gì đã thể hiện, chị dành nhiều thời gian và tâm huyết cho thơ hơn. Ngoài tập thơ Sương quỳnh vừa hé một nụ trăng, chị viết khá đều tay, thường có tác phẩm đăng trên báo Văn Nghệ, Văn Nghệ thành phố Hồ Chí Minh và các tờ báo, tạp chí của một số tỉnh, thành bạn.
Xem thêm
Nhà thơ Bình Nguyên với sự trở lại của thơ nguyên nghĩa
Những năm cuối thế kỷ 20, làng thơ Việt đón nhận một nhà thơ sâu xa lý và chứa chan tình, nói như nhà thơ Bế Kiến Quốc”Điều tôi muốn nói kỹ hơn là sự mới mẻ của thơ trẻ trong ý tưởng, trong cảm xúc. Tôi chỉ lấy dẫn chứng, một cách ngẫu hứng, bài thơ Mây trắng bay của Bình Nguyên (VNT số 2/1998): Con sinh ra mây trắng đã bay rồi/ Có phải mây trắng đã bay rồi khi mẹ bây giờ như chưa là mẹ/ Nhưng mẹ ơi, tóc mẹ làm sao lại thành mây trắng/ Có phải mẹ sinh ra mây trắng đã bay rồi.
Xem thêm
Thế giới trẻ thơ trong tập “Có phải cô là nắng?” của Phan Thanh Tâm
Có phải cô là nắng? là một tập thơ chất lượng, ngôn từ trong sáng, giản dị, đề tài phong phú. Bên cạnh những bài ngắn gọn, hình thức như thể loại vè dân gian là những bài thơ 5 chữ, 6 chữ chỉn chu về vần, nhịp, giàu nhạc tính.
Xem thêm
Khúc tri ân về người lính trong thơ Trần Ngọc Phượng
Nhân dịp Ngày Thương binh Liệt sĩ 27/7, khi ký ức chiến tranh trở về trong tâm thức dân tộc với tất cả sự thiêng liêng và lắng sâu, thơ Trần Ngọc Phượng lại ngân lên như một tiếng nói trầm tĩnh của lòng tri ân và chiêm nghiệm.
Xem thêm