TIN TỨC

Lâm Xuân Thi – Người chọn đứng phía sau những điều tử tế

Người đăng : nguyenhung
Ngày đăng: 2026-01-02 10:55:15
mail facebook google pos stwis
1092 lượt xem

NGUYÊN HÙNG

Thành phố này có một thói quen rất đặc trưng: không ưa những lời kể công. Những điều tử tế, nếu có, thường được làm lặng lẽ. Như thể, hễ nói ra là đã làm vơi đi ý nghĩa của việc thiện. Thành phố Hồ Chí Minh – thành phố tôi yêu – không chỉ được nhận diện bằng những đại lộ mở thẳng ra tương lai, những tòa nhà cao vút hay nhịp sống sôi động không ngủ, mà còn được giữ gìn bởi một dòng chảy âm thầm khác: dòng chảy của nghĩa tình.

Giữa dòng chảy ấy, có những con người không đứng trên sân khấu, không cầm micro, không bước lên bục phát biểu, nhưng sự hiện diện của họ lại in dấu rất sâu trong ký ức cộng đồng. Nhà thơ Lâm Xuân Thi là một người như thế.
 

Nhà thơ Lâm Xuân Thi (trái) đang trao tiền giúp nhà thơ Hà Nguyên Dũng bị bệnh tim nặng - Ảnh: Hồ Thi Ca.

Nếu chỉ nhìn vào đời sống văn chương bề nổi, rất ít người nhận ra Lâm Xuân Thi là một “người giàu”. Không phải giàu danh xưng, cũng không phải giàu hào quang, mà là giàu theo nghĩa giản dị nhất: giàu lòng nhân ái. Anh làm thơ, nhưng không sống bằng việc đọc thơ trên sân khấu, dù thơ anh không xa lạ với người yêu thơ yêu nhạc, vì thơ của anh được nhiều nhạc sĩ chọn phổ thành những ca khúc hay. Anh gắn bó với văn chương, nhưng không chọn vị trí trung tâm. Và đặc biệt, anh chọn cho mình một nguyên tắc gần như tuyệt đối: không xuất hiện ở các sự kiện do chính Quỹ Tình Thơ của mình tài trợ; mọi công việc đều được anh ủy quyền cho người đại diện của Quỹ là nhà thơ Hồ Thi Ca.

Trong một môi trường mà đôi khi người ta dễ nhầm lẫn giữa thiện nguyện và trình diễn, giữa sẻ chia và quảng bá hình ảnh, lựa chọn ấy không phải ai cũng làm được. Bởi nó đòi hỏi một bản lĩnh ngược chiều: bản lĩnh của người không cần được ghi nhận.

Quỹ Tình Thơ ra đời không ồn ào như nhiều quỹ và tổ chức thiện nguyện khác. Không lễ ra mắt, không băng rôn, không tuyên bố sứ mệnh. Nó hiện diện rất lặng lẽ, giống như một dòng nước ngầm, chỉ thấy rõ khi người ta khát. Trong vòng ba năm trở lại đây, thông qua Hội Nhà văn Thành phố Hồ Chí Minh và Tạp chí Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh, Quỹ đã tài trợ cho ba cuộc thi thơ với tổng số tiền khoảng 500 triệu đồng. Với nhiều người, đó là những con số đáng để nhấn mạnh. Nhưng với Lâm Xuân Thi, dường như đó chỉ là một phần việc cần làm – đúng lúc, đúng chỗ.
 

Nhà thơ Hồ Thi Ca được nhà thơ Lâm Xuân Thi uỷ quyền làm đại diện Quỹ Tình Thơ tại Lễ trao giải Cuộc thi Thơ Hay 2023 do Tạp chí Văn Nghệ TPHCM tổ chức.

Với anh, việc tài trợ các cuộc thi thơ không phải để tìm “ngôi sao”, mà để giữ lửa. Giữ cho đời sống thi ca không bị đứt đoạn. Giữ cho những người làm thơ còn cảm thấy mình được nâng đỡ, được lắng nghe, được tiếp thêm niềm tin.

Và có lẽ, chính tinh thần ấy đã từng hiện lên rất sớm trong thơ anh – một thứ thơ không ồn ào mà bao dung, như cách thành phố này đã cưu mang biết bao phận người:

Có những ngày Sài Gòn, vàng như hoa mùa xuân
Hồng như hoa mùa hạ, tím nửa trời thu phong
Có những ngày Sài Gòn, tình như biển bao dung
Ai cũng là bè bạn, ai cũng là người thân.

Cuối tháng 11/2025, trận lũ lịch sử quét qua nhiều tỉnh, để lại sau lưng không chỉ là những mái nhà đổ nát mà còn là những phận người kiệt quệ. Trong số đó, có không ít nhà thơ lớn tuổi, sống dựa vào lương hưu ít ỏi hoặc hoàn toàn không có nguồn thu ổn định. Không một lời tuyên bố. Không một dòng trạng thái chia sẻ. Thông qua Hội Nhà văn Thành phố Hồ Chí Minh, nhà thơ Lâm Xuân Thi đã hỗ trợ nóng 50 nhà thơ gặp hoàn cảnh khó khăn ở Thái Nguyên, Nghệ An, Quảng Ngãi, Đăk Lăk và Khánh Hòa, mỗi người 5 triệu đồng, tổng cộng 250 triệu đồng.

Số tiền ấy, không phải là điều gì quá lớn. Nhưng với những người nhận, đó là sự hỗ trợ đúng lúc, là cảm giác mình không bị bỏ rơi, là một cái nắm tay trong cơn hoạn nạn. Và một lần nữa, người ta không thấy anh xuất hiện. Chỉ có tiền đến nơi cần đến, và việc cuối cùng anh làm trong lần này là gửi lời cảm ơn tới Hội Nhà văn Thành phố Hồ Chí Minh vì đã giúp anh kết nối với các nhà thơ khó khăn vùng bão lũ.

Ngoài những đợt hỗ trợ tập trung, còn có rất nhiều cuộc thăm hỏi không tên trên mặt báo. Một nhà thơ già yếu, đổ bệnh. Một người viết sống một mình, lặng lẽ chống chọi với viện phí. Khi biết được, Lâm Xuân Thi đều âm thầm hỗ trợ, mỗi trường hợp hàng chục triệu đồng, không ghi chép, không công bố.

Điều đáng nói không phải là số tiền, mà là cách cho. Một cách cho không đặt người nhận vào vị thế mang ơn, không làm tổn thương lòng tự trọng, không biến sự giúp đỡ thành một “ân huệ” phô trương.

Có lẽ bởi vậy, khi đọc thơ Lâm Xuân Thi, người ta không thấy sự tách biệt giữa con người làm thơ và con người làm thiện nguyện. Thơ anh cũng lặng lẽ như chính cách anh sống:

Có những ngày Sài Gòn
Thấy mình như ngồi không
Ly cà phê buổi sáng
Mênh mang chuyện bao đồng.

Không thể tách rời con người Lâm Xuân Thi khỏi thi ca của anh – bởi thơ chính là nơi tâm hồn anh lộ diện rõ ràng nhất. Đó là một giọng thơ dịu dàng, bình dị, sâu lắng, ẩn bên trong là những lớp suy tư triết lý nhẹ nhàng, không lên gân, không cao giọng. Thơ anh giống như một cuộc trò chuyện nhỏ, chậm rãi, đủ để người đọc dừng lại và lắng nghe chính mình.

Trong những vần thơ ấy có sự trân trọng từng cảm xúc nhỏ nhoi: ký ức tuổi trẻ, nỗi niềm tình yêu, những câu hỏi về thời gian, về phận người, về cõi hữu hạn và vô biên. Nhiều bài thơ của anh giàu tính nhạc, đã được phổ nhạc, trở thành những giai điệu gợi nhớ như Dòng sông tím, Chưa, Những ngày Sài Gòn, Gửi đến em

Có những câu thơ của anh không cần giải thích, bởi tự thân chúng đã mang theo hơi ấm của sự sẻ chia:

Những ngày Sài Gòn vui,
Anh thấy mắt em cười,
Anh nghe tay em ấm,
Anh thấy mình khắp nơi.

Thơ Lâm Xuân Thi không chỉ là cái nhìn về đời sống cá nhân, mà là tiếng vọng của một tâm hồn luôn hướng về tình người. Bởi vậy, thi ca và hoạt động nhân ái của anh không phải hai mảng tách biệt, mà là một mạch cảm xúc và hành động xuyên suốt – từ trang giấy bước ra đời sống.
 

Nhà thơ Hồ Thi Ca (bìa phải) thay mặt Quỹ Tình thơ trao quà cho Hội đồng Văn học dịch – Hội Nhà văn TPHCM vừa được thành lập - Ảnh: Phương Huyền.

Thành phố Hồ Chí Minh có thể được gọi bằng nhiều mỹ danh: thành phố năng động, thành phố sáng tạo, thành phố đầu tàu kinh tế. Nhưng với tôi, sâu xa hơn, đó là thành phố nghĩa tình. Nghĩa tình không đến từ khẩu hiệu, mà từ những con người cụ thể, trong những hành động cụ thể, diễn ra không cần ánh sáng sân khấu. Nhà thơ Lâm Xuân Thi không đại diện cho một mô hình. Anh đại diện cho một phẩm chất Sài Gòn: làm việc tử tế như một lẽ tự nhiên, không cần được biết ơn, không cần được nhắc tên.

Có người hỏi: vì sao một người làm được nhiều việc như thế lại chọn cách lặng im? Có lẽ bởi anh hiểu rất rõ: thơ không sống được nếu bị biến thành công cụ đánh bóng tên tuổi. Thơ cần không gian trong trẻo. Và những người làm thơ, nhất là khi đã yếu thế, càng cần được bảo vệ khỏi sự ồn ào không cần thiết. Lâm Xuân Thi chọn đứng lùi lại một bước – để thơ, và người làm thơ, được đứng ở trung tâm. Đó là một sự lùi rất đẹp.

Viết về nhà thơ Lâm Xuân Thi và Quỹ Tình Thơ, tôi không có ý tôn vinh một cá nhân. Tôi chỉ muốn ghi nhận một cách sống, như một lát cắt của thành phố này. Bởi nếu không viết ra, những điều lặng lẽ ấy rất dễ trôi đi. Không phải để người cho được nhớ, mà để thành phố được nhớ đúng với những gì làm nên bản sắc của nó.

Thành phố tôi yêu không chỉ có ánh sáng, mà còn có những khoảng lặng. Và trong những khoảng lặng ấy, có thơ. Có nghĩa tình. Có những con người như Lâm Xuân Thi – lặng lẽ góp phần giữ cho thành phố này, giữa bao đổi thay, vẫn còn đủ ấm để người ta tin vào nhau, và tin vào điều thiện.

------------

Một bài thơ mới của nhà thơ Lâm Xuân Thi:
 

C Ò N L Â U
 

Còn lâu ta mới đi đời

Ta đi đâu cũng là thời gian thôi

Mai xuống đất, mốt lên trời

Đôi khi ta chỉ là người đi xa

 

Còn lâu ta mới qua phà

Ta qua đâu cũng là nhà ta thôi

Mai xuống núi, mốt lên đồi

Đôi khi ta chỉ đứng ngồi không yên

 

Còn lâu ta mới về miền

Ta về đâu cũng là tiền thân thôi

Mai hóa kiếp, mốt luân hồi

Đôi khi ta chỉ thành ngôi thứ mình

 

Còn lâu ta mới hiển linh

Lâu lâu ta chỉ hiện hình cho vui

Ma biết khóc, quỷ hay cười

Đôi khi ta cũng là người âm dương…


Lâm Xuân Thi

Happy Halloween 31/10/2025.

 


Nhà thơ Lâm Xuân Thi sinh ngày 25.1.1964 tại Sài Gòn.

Anh có thơ đăng trên Tuần báo Văn Nghệ Thành phố Hồ Chí Minh từ những năm 80 của thế kỷ 20 và đăng nhiều thơ trên các báo Áo Trắng, Mực tím, Tuổi trẻ Chủ Nhựt…

Nổi tiếng là ông chủ của thương hiệu xe đạp Martin 107 hàng chục năm qua, nhưng ít ai thấy nhà thơ Lâm Xuân Thi lên tiếng về câu chuyện kinh doanh. Với nhiều người yêu thơ, Lâm Xuân Thi được biết đến với nhiều bài thơ hay, và đặc biệt là người tạo nên Quỹ tình thơ ấm áp…

Nhà văn Trần Nhã Thụy từng viết về nhà thơ, doanh nhân Lâm Xuân Thi: “Tôi vẫn thường gọi đùa Lâm Xuân Thi là doanh nhân - nhà thơ… hai không: Không chịu in tập thơ riêng cho mình và không bao giờ xuất hiện ở các sự kiện. Dù Lâm Xuân Thi là người sáng lập Quỹ Tình thơ, giúp rất nhiều người làm thơ có hoàn cảnh khó khăn; Công ty xe đạp Martin 107 của anh thì đồng hành thiện nguyện với rất nhiều chương trình lớn nhỏ nhưng anh lúc nào cũng chỉ cử một người đại diện đi thay mình…

Dẫu “ẩn mình” nhưng tên anh âm thầm hiện hữu trong lòng bạn văn. Có những người bạn trở thành tri kỷ cùng anh vì cảm thơ thành nhạc, như nhạc sĩ Nguyễn Ngọc Thiện, Hoài An…
 

Mời nghe một số ca khúc phổ thơ Lâm Xuân Thi:


Bài đăng Tạp chí Văn nghệ TP. Hồ Chí Minh, số ra ngày 01/01/2026

Bài viết liên quan

Xem thêm
Chuyện bây giờ mới kể - Bút ký Trần Trọng Trung
Bác sĩ Lê Trung Hiếu năm nay đã bước vào độ tuổi “nhân sinh thất thập cổ lai hy”, tóc điểm sương trắng mái đầu, nhưng cử chỉ vẫn còn nhanh nhẹn, trí nhớ còn minh mẫn, nói năng từ tốn, rõ ràng… Bác sĩ Hiếu từng trải qua nhiều chức vụ Phó Giám đốc Trung tâm y tế huyện Tam Nông (hiện nay là Trung tâm y tế khu vực Tam Nông, tỉnh Đồng Tháp) rồi làm Hội Chữ thập đỏ - Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế Việt Nam… Trước khi về nghỉ hưu, ông giữ chức vụ Phó Giám đốc Bảo hiểm xã hội huyện Tam Nông (hiện nay là Bảo hiểm xã hội cơ sở Tam Nông, tỉnh Đồng Tháp).
Xem thêm
Trường Sa và những khoảnh khắc bình yên nơi đảo xa
Vẻ đẹp Trường Sa và tinh thần Trường Sa, không dễ nói hết trong một sớm một chiều. Nhân dịp tham gia Đoàn công tác số 14 đến với quần đảo Trường Sa, chúng tôi chọn lựa 14 khoảnh khắc đáng nhớ, để chia sẻ cùng bạn đọc về một Trường Sa xanh mát và kiêu hãnh hôm nay.
Xem thêm
Giữa Trường Sa, tiếng hát hòa vào tiếng sóng
Bảy ngày giữa biển không chỉ để đi qua những hòn đảo, những nhà giàn nơi đầu sóng. Đó còn là hành trình để hiểu thêm về những người lính biển, về sự hy sinh lặng thầm và về cách Trường Sa đi vào trái tim mỗi người.
Xem thêm
Ai mà chẳng biết… Tùy bút Nguyễn Đông Nhật
Nếu hơn 1300 năm trước, một hôm trên bước đường tiêu dao hay giữa một cơn say rượu túy lúy càn khôn nào đó, Lý Bạch đã thốt lên lời cảm khái: Xử thế ngược đại mộng/ Hồ vi lao kỳ sinh (*) thì cũng từ lâu lắm, người bình dân Việt đã từng trải nghiệm, rằng: Sự đời như giấc chiêm bao… Hoặc nếu từ 2400 năm trước ở Hy Lạp cổ đại, lời dặn của triết gia Socrates (về sau được khắc vào đá ở đền thờ Delphi), rằng Connais-toi, toi-même (Know thyself - Hãy tự hiểu chính mình), thì tại phương Đông, mấy mươi năm sau sinh thời của Socrates, nhà quân sự Tôn Võ Tử cũng đã ghi vào binh pháp điều mà bất cứ người cầm quân nào cũng không được quên, là: Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi/ Bất tri bỉ nhi tri kỷ, nhất thắng nhất phụ/ Bất tri bỉ bất tri kỷ, mỗi chiến tất đãi (tức là: Biết mình biết người, trăm trận đánh không thua. Không biết người mà biết mình, một thắng một thua, Không biết người không biết mình, mỗi lần đánh ắt thua).
Xem thêm
Dư âm mùa hạ – Tản văn Đinh Thu Huế
Có lẽ, những mùa hạ oi nồng nhất lại là những năm tháng xa mẹ. Nắng hanh vàng nơi phố thị đôi khi khiến lòng tôi chùng xuống bởi khoảng trống cô đơn. Bỗng dưng nhớ da diết cảm giác thức dậy ở quê nhà, lắng nghe tiếng bước chân mẹ tảo tần lúc tờ mờ sáng, tiếng đàn gà lục cục dưới gốc khế già, hay tiếng gàu nước va vào thành giếng đánh thức cả một vùng thanh âm trong trẻo. Bao rung cảm bình dị ấy cứ vang vọng, để khi đi xa mới nghẹn lòng nhận ra: đó chính là khoảng trời chân phương nhất mà mình thuộc về. Chẳng có bóng râm nào xanh mát và chở che hơn đôi cánh tay của mẹ.
Xem thêm
Cõng hàng về căn cứ - Bút ký của Ngọc Tấn
Tôi đi như đếm từng bước, như trong vô thức, nhưng cứ đi, đến lúc nào đôi chân không sai khiến được nữa mới dừng lại nghỉ. Cho đến chiều ngày hôm sau tôi bỗng nghe lao xao tiếng người. Địch hay ta đây? Tim như thắt lại vì hồi hộp, tôi bí mật tiến lại gần quan sát. Không phải địch, một đơn vị bộ đội đang hành quân ngang qua! “Trời cho mình được sống lại rồi!” - nỗi vui sướng quá đỗi khiến nước mắt tôi ứa ra... Nghe tôi kể lại đầu đuôi, chỉ huy đơn vị đồng ý cho tôi đi theo. Tôi theo các anh được một tuần thì gặp ông chú trên Gia Lai xuống. Ông khuyên tôi về quê tạm lánh, khi nào gặp người trên cứ xuống thì hẵng theo lên, không thể tay không đi một mình lên cứ được...
Xem thêm
Theo những dấu chân hoài niệm
Gia đình cố họa sĩ Nguyễn Phan (1940–2010) phối hợp với Bảo Tàng Mỹ thuật Đà Nẵng và Bảo Tàng Mỹ Thuật Tp. Hồ Chí Minh tổ chức hai cuộc triển lãm: tại Đà Nẵng (09/05/2026 – 16/05/2026) và Tp. Hồ Chí Minh (25/05/2026 – 31/05/2026 trong tháng 5 năm 2026). Triển lãm mang ý nghĩa hồi cố, tưởng niệm và tri ân, do KTS Phan Trường Sơn, con trai và gia đình cố họa sĩ Nguyễn Phan thực hiện, đồng thời giới thiệu đến những người yêu mến mỹ thuật và bạn bè, người thân của họa sĩ tập sách “Họa sĩ Nguyễn Phan, những năm tháng và sắc màu hoài niệm” (Nxb Hội nhà văn), cũng là tên của cuộc triển lãm.
Xem thêm
Đưa “Tình deagu” về Cánh đồng 41
Kỳ lạ thay, những ngày sau Tết, tôi bị thôi thúc mãnh liệt được trở về thăm Cánh đồng 41, nơi mấy mươi năm trước tôi được chị Út Một - Hội trưởng Hội Phụ nữ xã Tân Hòa - đích thân lái chiếc tắc ráng về ấp Tây, xã Tân Hòa tìm lại những nhân chứng còn sống sót sau trận thảm sát ngày 19/6/1967 (nhằm ngày 22 tháng 5 Đinh Mùi) cho quyển sách Lịch sử Phụ nữ tỉnh Long An.
Xem thêm
Nhị vị tiền bối - Ghi chép của Trần Thế Tuyển
Từ những cuộc gặp gỡ tưởng như tình cờ, bài viết dưới đây của Đại tá nhà thơ Trần Thế Tuyển mở ra một không gian ký ức giàu xúc cảm về những con người đã góp phần làm nên diện mạo văn hóa và lịch sử một thời.
Xem thêm
Làng không thể mất trong tâm khảm người Việt – Tùy bút Việt Thắng
Ký ức tuổi thơ, bắt đầu từ cái cổng rêu phong đứng lặng ở đầu làng trên con đường đất lát gạch nghiêng. Đi qua cổng làng là thấy mình thuộc về một nơi chốn rất riêng, nơi mà mỗi gốc cây, mỗi bờ rào đều có thể gọi tên. Ao làng nằm đó, phẳng lặng như một tấm gương, in bóng mây trời và tuổi thơ chúng tôi. Những buổi trưa hè, lũ trẻ con trốn nắng, tụm năm tụm bảy bên bờ ao dưới gốc đa, tiếng cười rơi xuống mặt nước rồi lan ra thành những vòng tròn ký ức, thời gian có trôi đi vẫn còn gợn sóng trong tâm.
Xem thêm
Về bến K15 nghe gió thầm kể chuyện - Bút ký Nguyễn Thị Việt Nga
Đồ Sơn là địa danh có lẽ đã rất quen thuộc với nhiều người Việt Nam. Vùng đất khá đặc biệt của thành phố Hải Phòng ấy ghi dấu trong lòng người bởi phong cảnh hữu tình, giàu trầm tích văn hóa. Nhắc đến Đồ Sơn, người ta nhắc đến du lịch biển, đến những món ăn ngon từ hải sản, đến lễ hội chọi trâu tưng bừng, đến những di tích như đền Bà Đế, chùa Hang, chùa và tháp Tường Long... Nhưng nếu chỉ thế thôi, vẫn còn chưa đủ; vẫn là “mắc nợ” với Đồ Sơn nhiều lắm. Không chỉ “mắc nợ” với Đồ Sơn, mà còn mắc nợ với cả một giai đoạn lịch sử hào hùng của dân tộc; mắc nợ với biết bao anh hùng liệt sỹ đã anh dũng ra đi từ mảnh đất này...Bởi nhắc đến Đồ Sơn, điều tôi muốn nói đầu tiên chính là địa danh thiêng liêng: Bến K15.
Xem thêm
Diều trên cồn gió – Tản văn Ngọc Tuyết
Sự rũ bỏ mang một vẻ đẹp tàn nhẫn của sự giải thoát. Giải thoát cho một thứ đã khao khát bầu trời đến độ sẵn sàng quay lưng phản bội lại người tạo ra nó; và đồng thời, giải thoát cho chính cái tôi đầy vết xước khỏi sự cầm tù của những hy vọng hão huyền. Con diều khi đứt dây, dù cuối cùng số phận nó có vắt vẻo rách nát trên một ngọn cây khô cằn nào đó, hay bị vùi dập tơi tả dưới một cơn mưa rào mùa hạ, thì ít nhất, nó đã đổi lấy được một khoảnh khắc ngắn ngủi làm vua của bầu trời. Nó đã có một sát-na được là chính nó: trọn vẹn, hoang dại, và không thuộc về ai.
Xem thêm
Bản tráng ca bên dòng Vàm Cỏ - Bút ký của Nguyễn Vũ Điền
Tròn nửa thế kỷ sau ngày lá cờ cách mạng tung bay trên nóc trụ sở chính quyền ngụy tại thị xã Tân An (tỉnh Long An), hôm nay, thành phố bên bờ Vàm Cỏ Tây lại rợp sắc đỏ trong một buổi sáng tháng Tư thiêng liêng và xúc động.
Xem thêm
Nằm trên biển – Tản văn Nguyễn Đông Nhật
Nằm trên bờ mép cát và sóng. Sóng lùa cát, cát tan vào sóng, rồi cát-sóng phủ quanh thân thể. Như kéo đi, như giữ lại, mơn man xì xào. Có lúc xoay người thử soi mình trên nước. Nhưng khác với sông với suối, biển không mang hình bóng theo dòng nước cuốn trôi mà xóa nhòa ngay tức khắc. Biển là sự hòa tan; biển không là sự trôi cuốn. Biển nhận tất cả vào lòng. Để làm nên sự chuyển dịch bất tận là sóng. Thầm gọi sóng, sóng ơi! Và ngay lập tức nhận ra sai lầm: tại sao lại dại khờ tạo ra một sóng nhỏ nhoi vô nghĩa trong khi điều duy nhất nên làm là buông thả hoàn toàn trong lòng sóng bằng sự yên lặng đón chờ (?)
Xem thêm
Thăm làng Thổ Hà - Bút ký Phan Anh
Thổ Hà là một ngôi làng nhỏ, cổ kính nằm bên sông Cầu “nước chảy lơ thơ” nổi tiếng ở miền quan họ. Cũng giống như nhiều làng quan họ khác của xứ Kinh Bắc, làng Thổ Hà được biết đến là một trong những trung tâm của quan họ, không những thế nơi đây còn có nghệ thuật hát tuồng khá độc đáo của đất Kinh Bắc, nhất là trong mỗi dịp hội làng, tổ chức vào khoảng gần cuối tháng Giêng hàng năm. Xong đến làng Thổ Hà rồi mới hay, có lẽ tất cả những nghệ thuật trứ danh kia, dù vẫn còn đang thịnh hành nhưng vẫn không thể nào làm cho ngôi làng bên sông ấy nổi tiếng bằng một nghề gần như đã bị thất truyền, chỉ còn trong ký ức, nghề làm gốm.
Xem thêm
Chân mây 4 - Tùy văn Nguyễn Linh Khiếu
Buổi sớm đầu xuân hai vợ chồng lên vườn đào Phú Thượng. Đã nhiều năm xuân này mình mới có chút thảnh thơi đi mua đào tết. Chúng mình đi hết khu vườn này đến khu vườn khác. Hoa đào lạ lắm. Khu vườn sau hoa bao giờ cũng đẹp hơn khu vườn trước. Những thế những cành những cánh hoa sau bao giờ cũng đẹp hơn tươi thắm hơn. Cứ thế chúng mình đi từ khu vườn này sang khu vườn khác. Từ cánh đồng hoa này sang cánh đồng hoa khác. Từ miền hoa này sang miền hoa khác.
Xem thêm
Mùa hoa Dẻ - Tản văn Chu Phương Thảo
Tôi không biết rồi những mùa hoa sau này sẽ đưa chúng tôi đi về đâu. Chỉ thấy trong lòng mình hôm nay có một niềm vui rất đẹp. Như thể sau bao năm, hương hoa dẻ không chỉ dẫn tôi quay về một miền ký ức cũ, mà còn âm thầm mở ra một đoạn duyên mới. Với tôi hoa dẻ không chỉ là kỷ niệm, có thể đó còn là một thứ duyên lành vẫn đang tiếp tục nở, lặng lẽ trong lòng tôi.
Xem thêm
Mai – Tùy bút Nguyễn Đức Hải
Tôi vẫn nhớ như in tiếng sên xe đạp lạch cạch trên con đường đất đỏ năm nào. Con đường ấy không chỉ dẫn tôi đến trường, mà còn đưa tôi đi qua thời tuổi thơ trong veo của tình bạn. Nơi có Mai, có những tháng ngày nghèo khó nhưng ấm áp đến lạ. Với tôi, Mai không chỉ là một người bạn, mà là một phần ký ức không thể tách rời. Cho tôi học được yêu thương, hy sinh và cách nương tựa vào nhau để cùng đi qua những chông chênh của cuộc đời.
Xem thêm
​Ao làng mùa hạ trong ký ức tuổi thơ tôi - Tạp bút Nguyễn Thị Hải
Ở mỗi làng quê Việt xưa kia thường có rất nhiều ao, hồ, đầm, phá, sông, ngòi, mương, máng..., và đó chính là những chốn mà trẻ con thường tụ tập để tắm táp, bơi lội “giải nhiệt” mỗi khi hè tới. Ở thành các phố, các khu đô thị lớn thì còn có bể bơi, các trung tâm bơi lội, chứ ở quê thì chỉ có những chốn chứa nước nôi ấy mới làm cho bọn trẻ thỏa chí vẫy vùng để xua đi cái oi nồng nóng bức.
Xem thêm
Một đêm trà đạo – Tản văn Nguyễn Đông Nhật
Không có lối đi trải sỏi dẫn vào trà thất. Không đủ những quy thức cần thiết cho một buổi trà đạo “chính hiệu”. Bởi tôi và Phan Văn Cẩm chỉ đến thăm-chơi ngôi chùa nơi thầy Thông Nhã ngụ. Dự buổi trà đạo trong cái đêm trăng khi mờ khi tỏ ấy, thái độ của chúng tôi chỉ là ghé ngựa lướt hoa. Riêng hai cái “bởi” ấy, đã không tạo nên tâm thái tạm-dừng-lại những xao động bên trong, yếu tố cần thiết khi đặt bước chân đầu tiên lên con đường dẫn đến sự tham dự buổi trà đạo. Nhưng khi nhìn cái dáng ngồi nghiêng theo kiểu Nhật Bản của Ly - cô sinh viên đến từ Hà Nội, nhân vật chính trong buổi uống trà - với tấm khăn màu đỏ tươi cài bên hông (một trong những vật dụng cần thiết của trà nhân) nổi rõ trên nền vải màu trắng-vàng trong trang phục của Ly, cảm giác về sự đối sắc ấy dường như gợi lên tính đối nghịch vốn có trong mọi sự vật để dẫn đến nhận thức về sự điều hòa những yếu tố cực đoan. Và không hiểu sao, khuôn mặt trẻ con-thiếu phụ của Ly lại gợi liên tưởng đến nhân vật nữ trong tác phẩm “Ngàn cánh hạc” của nhà văn người Nhật Kawabata Yasunari, khuôn mặt biểu trưng cho những giằng xé-khát khao lặng thầm của đời sống tâm thức?
Xem thêm