TIN TỨC

Ba kịch bản để kết thúc xung đột tại Ukraine

Người đăng : nguyenhung
Ngày đăng: 2022-05-30 08:39:37
mail facebook google pos stwis
1448 lượt xem

Cuộc đối đầu quân sự giữa Nga và Ukraine không phải là một cuộc xung đột sắc tộc: người Ukraine và người Nga hiện đang chiến đấu ở cả hai bên chiến tuyến. Và chủ nghĩa dân tộc cấp tiến không phải là động lực chính thúc đẩy sự phản kháng của người Ukraine, trái ngược với nhiều tuyên bố từ Moscow. Sự chống đối này cũng không có cơ sở tôn giáo. Cả Nga và Ukraine đều là những quốc gia thế tục, và sự phục hưng tôn giáo gần đây ở cả hai nước là hời hợt bề mặt. Theo quan điểm của tôi, xét trên tổng thể, đây cũng không phải là một cuộc tranh giành lãnh thổ (mặc dù các vấn đề liên quan đến chúng vẫn là một trở ngại nghiêm trọng để đạt được một thỏa thuận hòa bình).

Trung tâm của cuộc xung đột là sự đụng độ của những cách thức tổ chức đời sống xã hội và chính trị rất khác nhau trong nội tình hai quốc gia mà cách đây không lâu đã tạo nên một phần đáng kể lãnh thổ của Liên Xô. Xung đột này cũng dựa trên sự đối lập về trí tuệ và tinh thần của hai tư duy: hai cách nhìn nhận về cấu trúc thế giới hiện đại và về thế giới nói chung; hai quan niệm trái ngược nhau về điều gì là đúng và điều gì là sai; điều gì là công bằng và điều gì không công bằng; điều gì có thể được coi là hợp pháp và điều gì bị coi là bất hợp pháp, cũng như mỗi bên cần phải lựa chọn một lãnh đạo chính trị quốc gia như thế nào.

Ít ai muốn tranh cãi Ukraine đã trở thành một hình mẫu của nền dân chủ tự do kiểu phương Tây. Nhưng Ukraine đang kiên trì đi theo hướng này – một cách chậm rãi, không phải lúc nào cũng nhất quán, với những thất bại không thể tránh khỏi và những bước lùi có thể hiểu được. Ngược lại, Nga không phải là một quốc gia chuyên chế Châu Á hay Châu Âu theo nghĩa cổ điển. Nhưng Nga đã liên tục rời xa mô hình dân chủ tự do trong ít nhất hai thập kỷ qua. Xã hội Ukraine đang cố gắng tự tổ chức phù hợp với nguyên tắc “từ dưới lên”, trong khi tổ chức xã hội của Nga dựa trên nguyên tắc “từ trên xuống”. Kể từ khi Ukraine giành được độc lập vào năm 1991, tại Kyev đã trải qua 6 đời tổng thống. Mỗi người trong số họ lên nắm quyền trong các cuộc bầu cử cạnh tranh và đôi khi rất kịch tính. Nước Nga trong ba thập kỷ này chỉ được cai trị bởi ba nguyên thủ quốc gia, và mỗi nhà lãnh đạo mới đều được lựa chọn cẩn thận và được sự ủng hộ của người tiền nhiệm.

Các nhà sử học, nhân học văn hóa và xã hội học vẫn tiếp tục tranh luận về lý do dẫn đến sự khác biệt đáng kể như vậy của hai nước cộng hòa trước đây thuộc Liên Xô. Điều quan trọng nhất bây giờ là sự không tương thích về nguyên tắc của hai mô hình tổ chức xã hội không chỉ biến thành một cuộc đối đầu quân sự huynh đệ tương tàn ở chính trung tâm châu Âu, mà còn quyết định phần lớn logic hành động của hai bên trong cuộc đối đầu này. Từ tuyển dụng cán bộ đến tuyên truyền của chính phủ, từ chiến lược đến tính cách điều hành của chính phủ- trong tất cả các lĩnh vực này, hai mô hình cạnh tranh thời hậu Xô Viết đang được thử nghiệm độ bền vững. Và kết quả của cuộc thử nghiệm này sẽ có hồi kết lâu dài vượt ra ngoài phạm vi châu Âu.

Ở Kyev, họ có thể nói rằng các điều kiện của cuộc đụng độ này là không công bằng. Nga lớn hơn, giàu hơn và quân sự mạnh hơn Ukraine. Nhưng mặt khác, Ukraine được sự đồng cảm của quốc tế và sự hỗ trợ hầu như không giới hạn về quân sự, kinh tế, nhân đạo và tình báo từ phương Tây. Nga thì chỉ có thể dựa vào chính mình, và giờ đây nước này còn đang phải chịu áp lực từ các lệnh trừng phạt ngày càng nhức nhối hơn.

Nhiều chuyên gia Nga ưa lập luận rằng chính quân đội có quy mô lớn và những sự hỗ trợ khác từ phương Tây là lý do duy nhất khiến Ukraine chưa tan rã và đầu hàng. Nhưng logic này không giải thích được nguồn động lực thực sự của Ukraine.

Lấy ví dụ như Afghanistan, nơi mà tất cả sự hỗ trợ quân sự dài hạn, khổng lồ từ Mỹ và các đối tác của họ đã không thể ngăn cản bước tiến không ngừng của Taliban vào năm ngoái. Mặc dù không đáng để so sánh trực tiếp hai cuộc xung đột này, nhưng thực tế là khá rõ ràng: Người Afghanistan vào năm 2021 không có động lực chiến đấu hết mình vì đất nước và các giá trị của họ, trong khi người Ukraine vào năm 2022 rõ ràng có động lực như vậy.

Cổ phần trong cuộc xung đột hiện tại liệu có thể cao hơn chăng. Ở đây muốn nói về hệ thống quốc tế trật tự thế giới trong tương lai. Điều còn quan trọng hơn, đó là sự hiểu biết của chúng ta về tính hiện đại và tiếp theo là các mô hình phát triển chính trị – xã hội ưa thích của chúng ta.

Có ba kịch bản về cách kết thúc hoạt động quân sự của Nga ở Ukraine, mỗi kịch bản đều có tác động địa chính trị rất lớn. Nếu giả như Điện Kremlin bị đánh bại một cách hoàn toàn trong cuộc đọ sức hoành tráng này, chúng ta có thể sẽ thấy sự hồi sinh của “thời điểm đơn cực” – bất chấp sự phản đối không thể phủ nhận của Bắc Kinh đối với sự phát triển như vậy. Nếu Ukraine có thể là “công việc kinh doanh dang dở” đối với Vladimir Putin, thì vị trí của Nga trên chính trường thế giới cũng vẫn chỉ là “công việc kinh doanh dang dở” trong con mắt nhiều người ở phương Tây. Chiến thắng của Ukraine sẽ khiến có thể thuần hóa và “thuần hóa” được nước Nga. Một nước Nga phẳng lặng hơn, sẽ cho phép phương Tây đối phó dễ dàng hơn với Trung Quốc, vốn vẫn là trở ngại nghiêm trọng duy nhất đối với việc thiết lập quyền bá chủ tự do và ” cái kết cục của lịch sử” đã được chờ đợi từ lâu.

Nếu cuộc xung đột kết thúc trong một thỏa hiệp chính trị không hoàn hảo nhưng được cả hai bên chấp nhận, thì kết quả cuối cùng của cuộc đụng độ giữa các mô hình phát triển của Nga và Ukraine một lần nữa sẽ bị gác lại. Sự cạnh tranh gay gắt giữa hai mô hình tổ chức xã hội chắc chắn sẽ tiếp tục, nhưng như tôi hy vọng, ở một mức độ ít gay gắt hơn. Một thỏa hiệp ít lý tưởng hơn giữa phương Tây và Nga có thể được tiếp theo bằng một thỏa hiệp quan trọng hơn và cơ bản hơn thỏa hiệp giữa phương Tây và Trung Quốc. Nếu một thỏa thuận nào đó với Vladimir Putin vẫn có thể xảy ra, thì một thỏa thuận tiếp theo với Tập Cận Bình có thể là sự tiếp tục hợp lý của nó. Sự xích lại gần nhau giữa Trung Quốc và phương Tây sẽ đòi hỏi nhiều thời gian, năng lượng và sự linh hoạt về chính trị từ phía phương Tây. Nhưng cuối cùng, điều này có thể sẽ dẫn đến một cuộc cải tổ trật tự thế giới – với những thay đổi lớn trong hệ thống Liên hợp quốc, trong các quy tắc cơ bản của luật pháp quốc tế công cộng, cũng như với việc tái cơ cấu IMF, WTO và các tổ chức khác.

Nếu không đạt được thỏa thuận nào về Ukraine và xung đột tiếp tục, diễn tiến từ một vòng leo thang đến một thỏa thuận ngừng bắn mong manh và ngược lại, thì chúng ta cần chuẩn bị tiếp nhận sự suy giảm các thể chế quốc tế toàn cầu và khu vực. Các thể chế quốc tế kém hiệu quả cuối cùng có thể sụp đổ trong bối cảnh cuộc chạy đua vũ trang tăng tốc mạnh mẽ, sự phổ biến vũ khí hạt nhân và sự gia tăng số lượng các cuộc xung đột trong khu vực. Những thay đổi như vậy sẽ dẫn đến sự hỗn loạn trong những năm tới.

Việc khẳng định khả năng xảy ra bất kỳ trường hợp nào trong ba trường hợp là vô cùng khó khăn, vì quá nhiều biến số độc lập có thể ảnh hưởng đến kết quả của cuộc xung đột. Tôi coi kịch bản cải cách trật tự thế giới trong đó các bên có thể đạt được thỏa thuận để chấm dứt xung đột quân sự, lả điều tốt hơn tất cả. Hai kịch bản khác hoặc có thể có tốc độ quá nhanh hoặc chặn lại quá trình tái cấu trúc cần thiết. Trong cả hai trường hợp ấy, rủi ro chính trị sẽ nhân lên. Nếu cuộc xung đột này kéo theo sự chuyển đổi dần dần, có trật tự và không bạo lực sang một trật tự thế giới ổn định hơn, thì điều này có nghĩa là những hy sinh của Ukraine không phải là vô ích.

TÔ HOÀNG chuyển ngữ từ Báo The economist – Anh

Bài viết liên quan

Xem thêm
Về tác giả và nguồn gốc bài thơ Nam quốc sơn hà
Bài của Vũ Thanh đăng trên Văn nghệ Online
Xem thêm
Đạo văn, nguyên nhân và hệ lụy
Giữ gìn sự liêm chính trong sáng tác vì thế không phải là một khẩu hiệu đạo đức, mà là điều kiện để văn chương tiếp tục tồn tại như một giá trị tinh thần cao đẹp và đáng tin cậy. Khi người cầm bút còn biết tự vấn, biết dừng lại trước ranh giới của sự trung thực, thì văn chương vẫn còn cơ hội tự làm sạch mình. Và chỉ trong một không gian sáng tác được nâng đỡ bởi sự thật và lòng tin, những tác phẩm chân chính mới có thể bền bỉ đi cùng con người, vượt qua những ồn ào nhất thời của danh vọng và thời cuộc để lặng lẽ nâng đỡ, an ủi con người, làm chỗ dựa tinh thần cho con người đi qua những chông chênh, trắc trở, đau đớn của cuộc sống vốn vẫn còn nhiều thử thách này.
Xem thêm
Cơ chế quản lý cần thiết cho đời sống văn học
Chính phủ vừa ban hành Nghị định số 350/2025/NĐ-CP, có hiệu lực từ ngày 15/2/2026, quy định các nội dung khuyến khích phát triển văn học, đồng thời xác lập rõ hơn cơ chế quản lý nhà nước về văn học.
Xem thêm
Từ bàn thắng bị tước đoạt đến căn bệnh thành tích của Sea Games
Sea Games từng được quảng bá như biểu tượng của sự đoàn kết trong khu vực Đông Nam Á (ĐNA), nó được xem là tinh thần thể thao cao thượng và sự giao lưu giữa 11 quốc gia. Nhưng những gì diễn ra trong những kỳ đại hội gần đây cho thấy một thực tế đáng buồn: Sea Games đang ngày càng rời xa giá trị thể thao nguyên bản, để trở thành cuộc đua thành tích của các quốc gia đăng cai, nơi côngg bằng bị bẻ cong và trọng tài trở thành công cụ phục vụ tham vọng huy chương.
Xem thêm
Vài ý kiến tham khảo về mối liên hệ giữa văn học và y học
Một đề tài nghiên cứu của PGS. Tiến sĩ Trần Huyền Sâm, Trường ĐH Sư phạm Huế được Hội Nhà Văn TP. Huế tổ chức buổi tọa đàm (vào lúc 8h30, ngày 10/12/2025 tại Tòa soạn Tạp chí Sông Hương, Số 9 đường Phạm Hồng Thái. TP. Huế).
Xem thêm
Thi ca và âm nhạc – Hành trình nuôi dưỡng tâm hồn người thầy tương lai
Phát biểu tại chương trình nghệ thuật “Khúc hát từ những vần thơ”, GS.TS Huỳnh Văn Sơn – Hiệu trưởng Trường Đại học Sư phạm TP.HCM
Xem thêm
Nữ tác giả Nhật Bản chia sẻ về việc dùng AI viết văn
Sử dụng AI như thế nào đang là chủ đề nóng bỏng trong giới viết. Mới đây, một tác giả trẻ Nhật Bản đã công bố tác phẩm “Tháp đồng cảm Tokyo” có sử dụng AI của cô. Rie Qudan, nữ tác giả sinh năm 1990 đã có mặt tại Hà Nội giao lưu về tác phẩm cũng như chia sẻ về việc viết văn có sử dụng AI theo quan điểm của cô.
Xem thêm
Giáo dục ý thức giữ gìn bản sắc văn hóa cho học sinh qua “Ngày hội văn hóa các dân tộc địa phương
Để tạo ra không gian trải nghiệm bản sắc văn hóa truyền thống, những ngày giữa tháng 10/2025, Trường THPT số 3 Bảo Yên (Lào Cai) đã tổ chức hoạt động giáo dục chủ đề “Ngày hội văn hóa các dân tộc địa phương” trong không khí vui tươi, sôi nổi và đậm đà bản sắc dân tộc. Đây là một hoạt động trải nghiệm sáng tạo nằm trong chương trình giáo dục nhà trường, hướng tới mục tiêu giúp học sinh hiểu biết, trân trọng và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống của các dân tộc trên quê hương Lào Cai nói riêng và đất nước Việt Nam nói chung.
Xem thêm
Văn chương không phát triển nhờ sự chê bai tàn nhẫn
Văn chương, cuối cùng vẫn là sự trải lòng của một con người. Một con người bình thường: có lúc vui, lúc buồn, lúc mệt mỏi, lúc rảnh rỗi, lúc muốn lên tiếng...
Xem thêm
Đổi mới mạnh mẽ, xây dựng nền báo chí chuyên nghiệp, nhân văn, hiện đại
Ngày 21-11, tại Lâm Đồng, Hội Nhà báo Việt Nam tổ chức Hội nghị “Nâng cao chất lượng, hiệu quả hỗ trợ hoạt động báo chí và công tác Hội trong bối cảnh sáp nhập, hợp nhất”. Tham dự Hội nghị có đồng chí Lê Quốc Minh, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Tổng Biên tập Báo Nhân dân, Phó Trưởng ban Tuyên giáo và Dân vận Trung ương, Chủ tịch Hội Nhà báo Việt Nam; đồng chí Phan Xuân Thủy, Phó Trưởng ban Tuyên giáo và Dân vận Trung ương; đại biểu các cơ quan Trung ương, lãnh đạo Hội và Văn phòng Hội Nhà báo Việt Nam, lãnh đạo tỉnh Lâm Đồng, lãnh đạo các cơ quan báo chí, Hội Nhà báo các tỉnh, thành phố.
Xem thêm
Người thầy: Truyền lửa lý tưởng, khai mở tương lai
Bài viết của Trung tướng, PGS, TS NGUYỄN ĐỨC HẢI, Nguyên Viện trưởng Viện chiến lược Quốc phòng - BQP
Xem thêm
“Giai điệu từ những vần thơ” - Đêm nghệ thuật đầy ắp cảm xúc
Đã rất lâu rồi tôi mới được xem một đêm ca nhạc mãn nhãn đến vậy. Một chương trình nghệ thuật chất lượng, vừa có chiều sâu ý nghĩa, vừa trang nhã và sang trọng. Tất cả đều chỉn chu, từ khâu tổ chức, đạo diễn cho đến từng diễn viên…
Xem thêm
Những lớp sóng văn chương TP.HCM
​Từ lớp tác giả Gen Z đến tranh luận về AI, người trẻ đang viết nên sức sống mới cho văn học đô thị phương Nam, góp phần biến TP.HCM trở thành thành phố không ngủ của văn chương.
Xem thêm
50 năm thơ phổ nhạc TP.HCM – Dòng chảy thi ca trong âm nhạc
Phát biểu khai mạc chương trình Thơ Nhạc “Giai điệu từ những vần thơ”
Xem thêm
Sống chậm lại để giữ gìn Tết Trung thu cho thế hệ sau
Trong xã hội hiện đại, chúng ta có thể dễ dàng tìm thấy những công cụ để làm thỏa mãn nhu cầu của bản thân, nhanh đến mức chỉ cần vài giây chậm trễ cũng đủ khiến chúng ta khó chịu vì phải chờ đợi.
Xem thêm
Đọc lại Thơ Tố Hữu – Trần Đăng Khoa
Nhân kỷ niệm 105 năm ngày sinh nhà thơ Tố Hữu – người được xem là “người thư ký của cách mạng”, Văn chương TP.HCM xin trân trọng giới thiệu lại bài viết sâu sắc “Đọc lại thơ Tố Hữu” của nhà thơ Trần Đăng Khoa.
Xem thêm
Nhạc sĩ Thế Hiển đã ôm đàn qua phố phường đông vui...
Nhạc sĩ Thế Hiển vừa qua đời ở tuổi 70, vào đêm 1/10 tại TP.HCM, sau hơn một năm chống chọi với bạo bệnh, gửi lại dương gian nhiều lời ca nồng ấm.
Xem thêm
50 năm văn xuôi TP.HCM đạt nhiều thành tựu đáng kể
Tham luận của nhà văn Bích Ngân tại Hội thảo Tổng kết Văn học Việt Nam sau năm 1975
Xem thêm
“Mưa đỏ”, hiện thực và thông điệp
Bài viết của Đại tá, Nhà văn Trần Thế Tuyển - một người lính, một nhà văn từng trực tiếp chứng kiến và tham gia vào những tháng năm ác liệt của chiến tranh.
Xem thêm
Hồi ức, Giấc mơ, Suy ngẫm
Hồi ức, Giấc mơ, Suy ngẫm của Carl Gustav Jung là nơi kí ức, giấc mơ và những chiêm nghiệm cuộc đời hòa vào nhau, mở ra cánh cửa dẫn con người bước sâu vào miền tâm thức. Không đi theo lối kể sự kiện thông thường, tác phẩm như một tấm gương soi bóng nội tâm, phản chiếu cả những mảnh vụn tuổi thơ, những giấc mộng huyền bí, lẫn những câu hỏi muôn đời về sự sống, cái chết và ý nghĩa tồn tại. Đọc Jung, ta không chỉ gặp gỡ một vĩ nhân của tâm lí học thế kỉ XX, mà còn gặp chính phần thẳm sâu của bản thân, nơi những giấc mơ cất giữ ánh sáng dẫn lối cho một đời người. Hồi ức, Giấc mơ, Suy ngẫm, tác phẩm cuối đời của Carl Gustav Jung đã cho chúng ta hiểu thế giới rõ hơn và cũng nhìn sâu hơn vào bản thân mình.
Xem thêm