TIN TỨC

Từ lời khen - chê đến chiều sâu phê bình

Người đăng : phunghieu
Ngày đăng: 2026-10-07 20:47:51
mail facebook google pos stwis
29 lượt xem

Công tác lý luận, phê bình được ví như cây cầu nối nghệ thuật điện ảnh với công chúng. Những bài phê bình công tâm, khách quan, có chuyên môn sâu không chỉ khiến người làm phim “tâm phục khẩu phục” góp phần định hướng cho sáng tác mà còn xây dựng, nâng cao năng lực cảm thụ, thị hiếu thẩm mĩ cho công chúng.

 

“Hộ linh tráng sĩ: Bí ẩn mộ vua Đinh” được đầu tư kinh phí rất lớn nhưng doanh thu chưa như kỳ vọng.

 

Từ lời khen - chê đến chiều sâu phê bình

Ngày nay, nhiều tác phẩm điện ảnh ra đời nhận được sự bàn luận sôi nổi trên mạng xã hội cùng những bài review phim xuất hiện dày đặc. Tuy nhiên, giữa dòng chảy ồn ã ấy lại thiếu vắng những bài phê bình có chuyên môn, đi sâu vào ngôn ngữ điện ảnh, giá trị nghệ thuật và ý nghĩa văn hóa của tác phẩm. Để đời sống điện ảnh không chỉ dừng lại ở những lời khen - chê, đánh giá cực đoan, cần thêm những tiếng nói phê bình giàu tri thức, góp phần nâng cao thị hiếu và nuôi dưỡng tình yêu điện ảnh trong công chúng.

 

Phê bình điện ảnh - nhìn từ hiện tượng “Hộ linh tráng sĩ: Bí ẩn mộ vua Đinh”

Bộ phim huyền sử - hành động này (đạo diễn Nguyễn Phan Quang Bình) không chỉ được đầu tư với kinh phí khủng (100 tỷ đồng), lớn nhất lịch sử điện ảnh Việt Nam cho đến thời điểm này mà còn quy tụ ê-kíp có nghề, gồm: đạo diễn hành động Johnny Trí Nguyễn; DOP: Nguyễn K’Linh... cùng sự xuất hiện của dàn sao Johnny Trí Nguyễn, Tuấn Trần, Đỗ Hải Yến, Lê Vũ Long, NSND Tự Long, Hứa Vĩ Văn, Quách Ngọc Ngoan...

Tuy nhiên, ngay sau những suất chiếu sớm (từ ngày 25/8) ngoài những lời khen tặng dành cho cảnh đẹp, trang phục, dàn cảnh chiến trận tốt thì phim nhận về làn sóng chê bai trên mạng xã hội cùng doanh thu không như kỳ vọng. Trong nỗ lực cứu nguy, ê-kíp gấp rút dựng lại phim, cắt từ 155 phút xuống còn 135 phút chỉ sau mấy ngày công chiếu. Hiệu ứng khán giả tốt hơn so với bản ban đầu nhưng nguy cơ lỗ vốn vẫn rất cao.

Điều đáng tiếc và cũng là nghịch lý nằm ở chỗ, bộ phim được thảo luận ồn ào trên mạng xã hội, nhưng sự ồn ào đó lại không được chuyển hóa thành lượng vé. Thực tế, phim đã nhận được những ý kiến tâm huyết của các chuyên gia, những người làm chuyên môn. Ví dụ như nhà biên kịch Nguyễn Thị Hồng Ngát nhận định: “Các khâu của phim được đầu tư kỹ như hình ảnh đẹp, trang phục chỉn chu, công phu, âm nhạc hay... Điều đáng tiếc nằm ở khâu kịch bản. Giá như mạch lạc hơn trong bố cục, trình bày câu chuyện thì khán giả đã hiểu về bộ phim hơn. Câu chuyện lịch sử dường như ít được tác giả quan tâm hơn võ thuật”...

Biên kịch Phạm Thanh Hà thì cho rằng, để giải quyết sự thừa thãi, rối rắm, dàn trải trong kịch bản, cần 3 yếu tố: Một biên kịch chuyên nghiệp. Một biên tập cứng, đủ sức mạnh và uy lực để kết nối, kiểm soát được toàn bộ các khâu của kịch bản, của bản dựng phim. Nói đúng ra là có thể tác động, thậm chí tạo áp lực buộc đạo diễn phải lắng nghe. Và, một hội đồng chuyên môn hoạt động độc lập, khách quan tư vấn cho phim.

Nhưng, trong vô vàn những bài review thì giọng điệu tiêu cực vẫn chiếm lượng lớn, khiến những khán giả đang lưỡng lự chẳng muốn đi xem. Thậm chí, nhiều người chưa hề đi xem phim nhưng cũng lao vào chê bai. Chê những điều thuộc nội dung phim hay cách kể chuyện của đạo diễn đã đành..., họ phản ứng cả với những điều nằm ngoài phim như quan điểm của thành viên đoàn phim, việc đổi bản phim, phương thức PR...

Câu chuyện của “Hộ linh tráng sĩ: Bí ẩn mộ vua Đinh” lại khiến chúng ta nhớ tới trường hợp của “Đất rừng phương Nam” (đạo diễn Nguyễn Quang Dũng) năm 2023. Vừa ra rạp, phim đã “điêu đứng” vì hàng loạt bài review phim trên mạng xã hội. Thậm chí, phim đứng trước làn sóng tẩy chay, chỉ trích mạnh mẽ vì những bình luận xoay quanh các chi tiết lịch sử trong phim. Trước áp lực dư luận, nhà sản xuất phim đã tự nguyện xin tạm dừng chiếu để chỉnh sửa phim.

Thẳng thắn mà nói, bộ phim là một tác phẩm nghệ thuật nhưng khi ra rạp thì cũng là một sản phẩm thương mại. Vì vậy, khán giả có quyền khen - chê, quyền bày tỏ nhận định, quan điểm về sản phẩm mà mình vừa bỏ tiền bạc và thời gian để thưởng thức. Một chuyên gia trong lĩnh vực điện ảnh khẳng định, trình độ khán giả ngày càng cao, vì thế, đánh giá của khán giả cũng là một trong những thước đo giá trị của bộ phim và phản ánh thị hiếu công chúng mà nhà sản xuất phim cần đặc biệt lưu ý.

Vì, xét đến cùng, khán giả chính là đối tượng bỏ tiền mua vé xem phim. Điều này không sai ở “Hộ linh tráng sĩ: Bí ẩn mộ vua Đinh”. Đánh giá thẳng thắn của khán giả sau khi xem bản chiếu đầu tiên là động lực để ê-kíp làm phim đổi bản chiếu khác có hiệu ứng khán giả tích cực hơn. Phim “Đất rừng phương Nam” sau khi chỉnh sửa cũng hợp lý hơn.

 

Bình luận hay là “cuộc chiến”?

Tuy nhiên, từ “Đất rừng phương Nam” và “Hộ linh tráng sĩ: Bí ẩn mộ vua Đinh”... có một thực tế đáng lo ngại, một dự án phim lịch sử ra mắt, ngay lập tức biến thành một cuộc chiến trên mạng xã hội. Không ít bài viết chê bai trên mạng cảm tính, chủ quan nhưng tác động lớn đến doanh thu phim. Công chúng hoang mang, mất phương hướng, dễ dàng bị dẫn dắt bởi tràn ngập những bài viết phê bình phim kiểu này. Còn với người làm phim, nếu không có bản lĩnh thì cũng dễ vì những lời vùi dập mà mất bình tĩnh. Trong bối cảnh các nội dung “review phim”, “phê bình phim” nhan nhản trên mạng xã hội với nội dung cảm tính, dễ dàng thu hút đông đảo công chúng trẻ thì lý luận, phê bình chính thống lại kín tiếng hoặc lọt thỏm giữa một rừng thông tin.

Công tác lý luận, phê bình được ví như cây cầu nối nghệ thuật điện ảnh với công chúng. Những bài phê bình công tâm, khách quan, có chuyên môn sâu không chỉ khiến người làm phim “tâm phục khẩu phục” góp phần định hướng cho sáng tác mà còn xây dựng, nâng cao năng lực cảm thụ, thị hiếu thẩm mĩ cho công chúng.

Vấn đề phê bình điện ảnh “vừa thiếu vừa yếu” tồn tại lâu nay và thường xuyên được đưa ra tại các cuộc tọa đàm, hội thảo chuyên ngành. Các ý kiến đều cho rằng, công tác lý luận, phê bình hiện nay còn xa thực tế, chưa đáp ứng được đời sống điện ảnh đang hết sức sôi động. Phê bình điện ảnh hiện nay chủ yếu đến từ hai nguồn là mạng xã hội và báo chí. Vì đặc thù nên trên báo chí thì nghiêng về phần thông tin hơn là đi sâu vào chuyên môn.

 

Phim về đề tài lịch sử, nguyên mẫu luôn nhận được sự quan tâm đặc biệt của công chúng.

 

Thực tế hiện nay, chuyên ngành Lý luận, Lịch sử và Phê bình điện ảnh - truyền hình (Khoa Nghệ thuật điện ảnh) của Trường Đại học Sân khấu - Điện ảnh Hà Nội rất ít sinh viên theo học. Cơ hội việc làm ít, thu nhập thấp đã khiến nghề phê bình điện ảnh gần như không còn đất sống. Hiện nay, số người thực sự làm công việc này chỉ đếm trên đầu ngón tay. Sự phát triển của mạng xã hội khiến cho mỗi tài khoản đều có thể trở thành một nhà phê bình. Tâm lý bắt trend, tạo xu hướng hay đơn thuần chỉ muốn chứng minh mình không hề tụt hậu đã khiến những bài review phim bạt ngàn “như nấm sau mưa”.

Song, những bài viết ấy không phải lúc nào cũng đi cùng chiều sâu phân tích và năng lực thẩm định nghệ thuật. Sự lấn át của những nhận xét nhanh, thiên về cảm tính, giải trí hoặc quảng bá đang đặt ra yêu cầu về những bài phê bình điện ảnh có chuyên môn, giúp công chúng không chỉ biết bộ phim hay, dở mà còn hiểu được hạn chế và vị trí của tác phẩm trong đời sống điện ảnh.

Một nguyên nhân nữa khiến phê bình điện ảnh chính thống bị lọt thỏm trên mạng xã hội còn đến từ chính chiến lược truyền thông của bộ phim. Lâu nay, nhiều bộ phim được đầu tư theo công thức phân bổ 5-3-2 (50% cho nội dung, 30% cho truyền thông và 20% cho phát hành). Chính vì kinh phí đầu tư cho truyền thông lớn nên cũng “thiên biến vạn hóa” với đủ “chiêu trò” gây tò mò cho người xem và hàng trăm bài viết trên mạng xã hội. Nâng cao trình độ khán giả cũng là việc làm cần thiết. Khi ấy, công chúng sẽ không dễ bị dẫn dắt, tác động bởi những chiêu trò câu khách đơn thuần.

Đạo diễn Trần Vũ Thủy khẳng định: “Với người làm nghề, một lời chê đúng đôi khi còn quý hơn mười lời khen xã giao. Nhưng, từ chuyện thấy phim chưa hay mà thành phủi sạch công sức của cả ê-kíp, mỉa mai người làm phim hoặc cố lựa câu nào thật sốc để thu hút người đọc thì tôi nghĩ nó không phải đơn giản là review nữa”.

Anh cũng thẳng thắn: “Không có nghĩa làm phim vất vả thì khán giả phải khen. Phim chưa hay thì vẫn là chưa hay. Nhưng, chê một tác phẩm và hạ thấp những người làm ra tác phẩm là hai chuyện hoàn toàn khác nhau. Điện ảnh muốn đi xa thì cần những khán giả khó tính. Người làm phim cũng cần những lời phản biện thật lòng”.

Khánh Thảo

Nguồn: Văn Nghệ Công An

Bài viết liên quan

Xem thêm
Văn học trong kỷ nguyên số
Sự phát triển của trí tuệ nhân tạo (AI) đang đặt văn học trước một phép thử giữa máy móc và con người sáng tác. Nhiều quan điểm cho rằng máy móc có thể tạo ra ngôn từ, nhưng điều làm nên giá trị của văn chương vẫn là tư tưởng, cảm xúc và trách nhiệm của người cầm bút. Để làm rõ hơn phẩm chất và trách nhiệm của nhà văn trước bạn đọc nói riêng, nền văn học nói chung, Văn nghệ đã có cuộc trao đổi với nhà văn Phạm Vân Anh xung quanh vấn đề bạn đọc quan tâm
Xem thêm
Mang phẩm chất văn chương vào giá trị y khoa
Hiện nay giữa văn chương và y khoa đang là hai lĩnh vực xem ra là khá đối lập nhau. Một bên là y học, đòi hỏi mức độ chính xác khoa học và logic, hợp lý rất là rành mạch. Còn bên kia là văn chương, thì lại là nghệ thuật đầy cảm xúc, có khi bay bổng và chẳng chịu theo một quy tắc nào cả.
Xem thêm
Quyền lực của các câu lạc bộ sách với gen Z
Sự nổi lên của mạng xã hội và các câu lạc bộ sách số cũng đang định hình lại gu đọc sách của độc giả, đặc biệt thế hệ trẻ. Các hashtag như #BookTok và #Bookstagram đang ảnh hưởng đến việc lựa chọn sách của các câu lạc bộ, ví dụ như ưu tiên các thể loại như giả tưởng, lãng mạn và kinh dị, từ đó tác động đến lựa chọn đọc và mua sách của người trẻ. Điều này phần nào khiến các tác phẩm kinh dị, lãng mạn và lãng mạn giả tưởng trở thành những xu hướng ăn khách hàng đầu hiện nay.
Xem thêm
Từ Miss World, nhìn về tiêu chí sắc đẹp
Cái đẹp có thể ngăn cản chiến tranh, cái đẹp có thể hóa giải hận thù, vì thế sứ mệnh của các nữ hoàng sắc đẹp là vô cùng cao cả, đôi khi vượt ra khỏi giới hạn một cuộc thi. Và mỗi quốc gia nếu muốn có cho mình một nữ hoàng sắc đẹp cả hình thức lẫn tri thức thì cần có những khâu tuyển chọn nghiêm ngặt, đúng chuẩn, giới hạn số lượng cuộc thi. Bên cạnh đó cũng cần tìm hiểu những tiêu chí cũng như chọn ra những thí sinh phù hợp nhất cho mỗi cuộc thi để mỗi đấu trường sắc đẹp sẽ là nơi cho mỗi thí sinh lớn lên, trưởng thành hơn, sống có trách nhiệm và hạnh phúc hơn cho mình và cho xã hội.
Xem thêm
Hai góc nhìn về văn của người trẻ
Văn chương của người trẻ là phải thấy trong đó hình ảnh của chính người trẻ. Ở đó, văn chương được xem là những trang đời gắn liền với nhịp sống của thanh niên hiện nay với nhiều tâm tư loay hoay về hành trình khẳng định bản thể, với những ngổn ngang giữa hoài bão tương lai và thực tế trần trụi hiện tại. Như vậy, dù muốn dù không, giới nghiên cứu văn học và những độc giả có phần kén đọc phải chấp nhận sự tồn tại của một dòng/nhánh văn học đại chúng với những cách định nghĩa mới về văn chương.
Xem thêm
Tản mạn về hai thi tài lục bát Nguyễn Du và Nguyễn Bính
Ai cũng biết Nguyễn Du là đại thi hào dân tộc. Văn chương của ông, cụ thể là Truyện Kiều, đã ảnh hưởng đến nhiều thế hệ nhà văn Việt Nam.
Xem thêm
Văn học nghệ thuật trong thời đại công nghệ số
Nghị quyết số 57-NQ/TW ngày 22/12/2024 của Bộ Chính trị xác định khoa học, công nghệ và đổi mới sáng tạo là động lực để phát triển đất nước. Trong văn học nghệ thuật, đây sẽ là cơ hội để mở rộng không gian sáng tạo và tiếp cận công chúng, đáp ứng yêu cầu hội nhập quốc tế, giữ gìn các giá trị cốt lõi của văn hóa Việt Nam.
Xem thêm
Khát vọng người xưa và trách nhiệm hậu thế
“Người xưa” mà nhà văn – không thẻ Trần Bảo Định bàn về khát vọng của họ là những tên tuổi nay đã ở “cõi khác” hơn bảy thập kỷ! Có thể gọi họ là nhà cách mạng, là danh nhân; bà góa phụ Trần Văn Sĩ (người bạn cùng chí hướng với Tạ Thu Thâu, đã bị tù Côn Đảo với Nguyễn An Ninh và mất ở đó) còn tôn vinh họ là “vĩ nhân” là “ngôi sao sáng” của dân tộc…
Xem thêm
Suy nghĩ về Luật Báo chí năm 2025
Từ góc nhìn của một người nhiều năm công tác trong lĩnh vực quản lý nhà nước về báo chí, từng lãnh đạo cơ quan báo chí và giảng dạy nghiệp vụ báo chí, Đại tá, nhà báo Trần Thế Tuyển chia sẻ những suy nghĩ về đạo luật mới qua bài viết Dĩ bất biến ứng vạn biến.
Xem thêm
Nghĩ về sứ mệnh của báo chí
Trong bối cảnh chuyển đổi số, trí tuệ nhân tạo và yêu cầu tiếp tục sắp xếp hệ thống báo chí theo hướng tinh gọn, hiệu quả, câu chuyện về sứ mệnh, mô hình phát triển và tương lai của báo chí Việt Nam đang đặt ra nhiều vấn đề cần được nhìn nhận một cách toàn diện, khoa học và nhân văn.
Xem thêm
“Trang sách và mái trường” mang ý nghĩa vượt ra ngoài khuôn khổ của một sân chơi sáng tác
Bài phát biểu tại buổi lễ phát động cuộc thi viết về “ Trang sách & Mái trường”do Nhà xuất bảo Giáo dục Việt Nam và Hội nhà văn Việt Nam phối hợp tổ chức tại Tp. Hồ Chí Minh vào sáng ngày 12/6/2026
Xem thêm
Nhà văn Phố Giang với tác phẩm “Một dòng họ học hành đỗ đạt và giàu lòng nhân ái”
Tôi sinh hoạt cùng anh ở Hội thơ Nghệ Tĩnh tại TP.HCM & Hội viên Hội Nhà văn TP.HCM, đã được anh tặng hai tác phẩm thơ: Hoa trái cuối mùa, 99 Khúc tình thơ và tác phẩm văn Một dòng họ Học hành đỗ đạt và giàu lòng nhân ái. Kể từ năm 2004 đến nay, anh đã xuất bản 8 tác phẩm thơ và 4 tác phẩm văn. Thật đáng khâm phục và tự hào với bút lực phi thường và sự cần cù sáng tạo của anh.
Xem thêm
Hành trình đi, suy ngẫm và viết
Một hôm, nhà báo Tô Đình Tuân gửi cho tôi tập bản thảo khá dày. Tôi đọc và viết không chỉ vì tình cảm đồng nghiệp quen biết nhiều năm trong nghề báo, mà còn bởi tôi hiểu khá rõ con người và hành trình nghề nghiệp của tác giả. Đặc biệt, trong giai đoạn tôi được phân công làm Tổng Biên tập Báo Sài Gòn Giải Phóng, Tô Đình Tuân là một cộng sự đắc lực, luôn tận tâm, trách nhiệm và đầy nhiệt huyết với công việc.
Xem thêm
Nguyễn Tất Thành - Nguyễn Ái Quốc: Từ người yêu nước đến “Đường kách mệnh”
Từ hành trình ra đi tìm đường cứu nước của Nguyễn Tất Thành đến sự ra đời của Đường Kách mệnh, bài viết của PGS.TS Nguyễn Thế Kỷ giúp người đọc nhìn lại một chặng đường lịch sử đặc biệt – nơi chủ nghĩa yêu nước gặp gỡ chủ nghĩa Mác – Lênin để hình thành tư tưởng cách mạng Hồ Chí Minh và mở lối cho dân tộc Việt Nam đi tới độc lập, tự do.
Xem thêm
Văn học, nghệ thuật Việt Nam không ngừng phát triển, đồng hành cùng dân tộc
Trong suốt 50 năm sau ngày đất nước thống nhất (1975-2025), văn học, nghệ thuật Việt Nam đã không ngừng phát triển, đồng hành cùng công cuộc bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước. Trên nền tảng tư tưởng, văn hóa của Đảng và truyền thống dân tộc, văn học, nghệ thuật đã thực sự trở thành một bộ phận cấu thành quan trọng của nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc; góp phần bồi đắp bản sắc văn hóa, xây dựng nhân cách con người Việt Nam, phản ánh hiện thực đời sống xã hội, đồng thời lan tỏa giá trị văn hóa Việt Nam ra thế giới.
Xem thêm
Có một sự đồng điệu giữa văn hoá và nghệ thuật Việt-Pháp
Thierry kể về Paris những năm tuổi trẻ. Nhà của Thierry cách trường Sư phạm ENS Paris chừng mười lăm phút đi bộ. Ông nói về các quán cà phê nơi giới trí thức Pháp từng tranh luận thâu đêm, về những phòng tranh nhỏ ở Saint-Germain-des-Prés, về Foucault với những suy tư sâu thẳm về con người và tự do. Khi nhắc đến Foucault, giọng ông chậm lại như đang nhớ về một người bạn cũ đã ra đi rất xa. Sau đó Thierry hỏi Tú rằng tại sao anh lại đến ven sông Sài Gòn để làm mỹ thuật.
Xem thêm
Văn học trong kỷ nguyên số
Với sự phát triển của các phương tiện truyền thông mới và công nghệ mới, những thay đổi lớn đã diễn ra trong cách sáng tác và đọc văn học. Đặc biệt là sự phổ biến của văn học trực tuyến và đọc điện tử, đã làm thay đổi rất nhiều cấu trúc và hệ sinh thái văn học truyền thống. Trong cuộc cách mạng thông tin và truyền thông sâu rộng này, văn học thời đại số sẽ đứng trước những cơ hội và thách thức mới.
Xem thêm
Người trẻ và văn chương tìm đường gặp nhau
Trong thời đại số, chỉ với một cú chạm màn hình, giới trẻ có thể tiếp cận vô vàn nội dung giải trí và tri thức, khiến những trang văn cần đọc chậm, chiêm nghiệm dần đánh mất vị trí trung tâm trong thói quen tiếp nhận.
Xem thêm